Jeder Sucher möchte Erleuchtung. Die meisten Leute nehmen an, dass dies ein Zustand von immerwährender Glückseligkeit und Einheit ist. Sie glauben, dass das Leben nach der Erleuchtung leicht und einfach ist durch die unendliche Ausdehnung ins Jenseits. (Rani, Übersetzung durch Anasya) Obwohl es wahr ist, dass es so etwas wie das Erleuchtungserlebnis gibt, das all diese Charakteristiken hat, ist das wahrhaft erleuchtete Leben etwas ziemlich anderes. Die Glückseligkeit ist nicht das emotionale Erlebnis, wie wir es durch das Ego kennen lernen können. Es ist jenseits davon. Die Wahrheit enthüllt sich mit der Zeit Stück für Stück, während wir zu dem heranwachsen, was wir sind und unsere Ego-Identität verlieren. Manche Teile des Lernens sind garantiert. Wir müssen erst erkennen, wer wir jenseits unseres Verstandes und Körpers sind bis zu dem Punkt, wo sich die Perspektive, der Zusammenhang verschiebt. Aber dann müssen wir fallen und von unserem Erleuchtungshigh herunterkommen. Wir brauchen den Mut, uns einzugestehen, dass sich jede Erfahrung abnutzt, schon nach ein paar Jahren, dass die Klarheit wieder verloren gehen kann und dass die Identifikation mit dem Verstand zurückkommen kann. Nichts hat Bestand und um höhere Gipfel zu erklimmen, müssen wir verschiedene Täler durchqueren. Scheitern ist ein wesentlicher Teil des Weges. Wenn wir spirituellen Erfolg haben, wächst unser Ego damit. Wenn wir scheitern, verringert es sich und ist am Boden. Das Erleuchtungserlebnis ist das Ende der Suche, und auch der Beginn des Weges. (Oder - wie ich oft sage: Die Suche bewegt sich von der horizontalen zur vertikalen Dimension). Oft ist ein Verlust dieses Erlebnisses nötig, um uns wahrhaftig der Disziplin des spirituellen Lebens zu verpflichten. Wir haben das Paradies gesehen. Wir haben den natürlichen Zustand gekostet und nun ist er verschwunden. Was bleibt, ist, dass wir ständig konfrontiert sind mit unserem Scheitern, unseren Ängsten, unserem Anhaften und unserer Verzweiflung. Wir müssen uns öffnen und uns tiefer auf den Schmerz und die Angst einlassen. Wir müssen uns davon kochen, brechen und pulverisieren lassen, damit wir wirklich verschwinden können als getrenntes Selbst. Wenn wir nicht das richtige Verständnis haben, den richtigen Zusammenhang, dann ist es sehr schwierig, durch die Täler hindurchzugehen. Was nun folgt, ist meine persönliche Erfahrung dieses Prozesses. Möge es anderen Reisenden auf dem Weg helfen. In der Mitte der Neunziger Jahre sah mein Leben aus, als hätte ich es geschafft. Zumindest äußerlich. Ich lebte in Indien in einer sehr schönen Gegend außerhalb der Stadt. Ich war ein respektiertes Mitglied eines Aschrams. Ich liebte meine Arbeit als Therapeutin, und meine Beziehung, in der ich lebte, war wunderbar, nährend und machte Spaß. Das war zumindest das, was ich mir selbst sagte. Das Haus, welches wir aufgebaut hatten, war herrlich: Wir hatten mehrere Diener, Katzen, Hunde und Fischteiche und vieles mehr. Wir lebten das erfolgreiche Leben des Neo-Sannyasins. Die tägliche Meditation war behaglich. Ich war im Wohlgefühl angekommen, dass ich wusste, wie ich den Verstand hinter mir lassen und Glückseligkeit erfahren konnte. Ich hatte ein gutes Versteck vor dem Schmerz gefunden. Was wollte ich mehr? Ich redete mir ein, ich sei erfüllt. Ich gestand mir nicht ein, dass ich mir gegenüber meinem Lover minderwertig vorkam, weil ich viel weniger Geld verdiente, und dass ich tief verunsichert war über meine Fähigkeiten als Therapeutin. Und so manche andere Kleinigkeit vermied ich. In der Tat war Vermeidung zu meinem Lebensstil geworden. Rückblickend kann ich sagen, dass ich das zwar immer vage wusste, aber es war einfach zu beängstigend gewesen, um es mir wirklich einzugestehen. Kompensation war eine Kunst, die ich seit meiner frühen Kindheit beherrschte. Dann kam der Tag, an dem mein Lover ging. Das Loch, in das ich fiel, war tief. Es schien, dass dieses Loch mit jedem Mal, da ich hineinfiel, tiefer wurde. Ich war fest entschlossen, damit ein für alle Mal fertigzuwerden (das Ego denkt immer in Kategorien wie endgültige Entfernung), und tauchte für ungefähr ein Jahr in das Licht hinein. Ich machte einige intensive Therapie bis ich die Awareness Intensive Gruppe ("Bewusstsein Intensiv Gruppe" Anm. d.Ü.) wiederentdeckte. In dieser Gruppe fragst Du Dich von frühmorgens bis spät in die Nacht den Koan: Wer bin ich? Die Ergebnisse waren phantastisch. Im folgenden Jahr nahm ich an jeder einzelnen dieser 3 oder 7-tägigen Gruppe teil. Normalerweise hatte ich 24 Stunden zu kämpfen bevor ich in eine andere Dimension schlüpfte: Die Dimension von Einheit, Klarheit und Frieden. Ich wurde süchtig nach den Höhen, denn sie hoben mich sofort heraus aus all meinem unaufgelösten Schmerz. Ich lernte, wie ich dies tun konnte. Koans knacken wurde meine Spezialität. Eine Zeit lang landete ich wieder unten, sobald die Gruppe vorbei war. Aber dann begann es zu passieren, dass es von den Höhen nicht mehr herunterging. Die Klarheit verließ mich nicht mehr and Friede war mehr oder weniger immer da. Anders ausgedrückt: Ich hatte viel Energie angesammelt (Shakti). Nun kamen grössere Durchbrüche und Offenbarungen. Endlich war ich frei von all meinem Leiden! Ich hatte einen Ausweg gefunden!! Ich erinnere mich an Gedanken, die aber sofort verworfen wurden, wie: Nun werde ich mir nie mehr Geldsorgen machen müssen, denn ich habe, was alle wollen. Nun werde ich mir nie mehr Sorgen um Sex und Beziehungen machen müssen, weil ich da jetzt jenseits von bin. Das Ego lag immer nebenan auf der Lauer und irgendwie wusste ich das auch. Aber ich wusste zu wenig über die wahren Mechanismen des Verstandes, um voll zu verstehen, was dies bedeutete. Ich redete mir ein, dass mir das Ego nichts anhaben konnte, denn ich war mir seines bewusst. Ich sah in Osho's Worten nach, um einen Text finden zu können, der mir half, meine genaue Situation zu verstehen, aber ich fand nicht viel. Vielleicht wusste ich die Frage nicht genau zu formulieren, weil ich dachte, ich sei schon erleuchtet. Aber ich fand kaum etwas, was wirklich hilfreich war. Ich fühlte mich alleine und dachte, dass er dies damit meinte, als er sagte, dass wir am Ende alleine seien. Ich entschied mich dafür, meinem Erleben zu trauen. Eine Zeit lang traf ich mich mit einer Frau, die sich für erleuchtet erklärt hatte. Sie half mir dabei, einige Zweifel aus dem Weg zu räumen. Zusätzlich lieferte sie mir all die Bestätigung, die ich haben wollte! Dies ist genau das, was der Verstand möchte: Bestätigung. Unbewusst suchen wir uns dann jemanden, der sie uns gibt. Nichtsdestotrotz war das hervorstechendste Erlebnis das von Freude und Frieden. Die Veränderung war dramatisch und tiefgreifend gewesen und ich wollte dies augenblicklich mit jedem teilen, der es hören wollte. Da war ein wirklich wahrhaftiges und auch naives Verlangen danach, anderen aus ihrem Leiden herauszuhelfen. Die Absicht war rein und unschuldig, soweit ich sehen konnte. Ich wusste nicht, dass unsere Absicht nie 100%-ig rein ist, solange das Ego da ist. Später beschrieb jemand Leute, die sich verfrüht als erleuchtet erklären, als kleine Mädchen, die sich mit den Kleidern ihrer Mütter verkleiden und Stöckelschuhe tragen, um vorzugeben, sie seien erwachsen. Wenn ich jetzt zurückblicke, war es ein bisschen so. Ich fühlte mich wie ein Kind, mit einer Tüte Bonbons und wollte diese teilen. Und obwohl mich Freunde wie die Pest mieden, kamen doch irgendwann Leute, die hören wollten, was ich zu sagen hatte. Viele heutige Sucher (wie ich damals) möchten nur eines: Mit einer Abkürzung aus ihren Leiden herausgehoben zu werden. Und Abkürzungen hatte ich zu bieten! Natürlich haben sie gestaunt. Ich brachte eine Menge kosmischer Energie rüber - jeder im Raum konnte dies fühlen. Und wenn ich mit jemanden sprach oder ihn anblickte, dann wechselte derjenige für eine gewisse Zeit in einen Zustand jenseits des Verstandes hinüber. Ich war davon auch überwältigt. Ich wurde geliebt und verehrt. Und endlich fühlte ich mich dieser Liebe auch wert. Stolz begann sich einzuschleichen. Endlich hatte es diese Person, die so oft gedemütigt worden war (ich) geschafft und war jemand. Ich sah den Stolz, sagte mir aber, dass er ohne Bedeutung sei, da ich ihn ja sah. Alles spielte sich sowieso im EINEN ab und war deshalb vorübergehend. Meine Bekanntheit wuchs rasch; mehr und mehr Leute strömten zu meinen Satsangs und hatten wunderbare Erweckungserlebnisse. Sie waren mein Beweis dafür, dass alles richtig war. Mein Ego schwoll noch ein wenig mehr an. Von Zeit zu Zeit klopfte die alte Unsicherheit an meine Tür, ich öffnete jedoch nicht. Ich wollte nicht wahrhaben, dass sie da war. Du musst die sehr diffizile Situation verstehen, in der man ist. Du fühlst Dich, als hättest Du das Leiden transzendiert, welches die ganze Zeit über das Motiv für die Suche gewesen war. Dann zu realisieren, dass dies nicht wahr ist, ist keine leichte Sache. Das Ego wird dies bekämpfen. Die Seele hat eine jahrhundertealte Prägung von Ego-Schutzmechanismen. Das vergeht nicht so einfach. Für viele Jahre auf dem Weg ist Freiheit vom Leiden alles was wir wollen. Erst viel später ist unsere Absicht rein und klar genug, nur das zu wollen, was ist. Wie schmerzlich oder unbequem dies auch sein möge. Ich fühlte mich also sehr weit ausgedehnt, weil das Erwachen stark gewesen war und ich eine Menge Energie kanalisieren konnte. Ich wusste nicht wirklich, dass sie alle durch mich hindurchgingen und deshalb vom Ego gefärbt wurden. Die ganze Zeit über dehnte sich mein Ego jenseits seiner wildesten Fantasien aus, ohne dass mir dies sehr bewusst gewesen wäre. Es wurde mehr und mehr durchsichtig, schlau und spirituell - es sagte sich, es sei niemand und auch gar nicht da!!! Es hat es sehr gut geschafft, sogar sich selbst zu betrügen. Dieses Ego ist sehr clever. Weil ich alle meine Fallen, in die ich getappt war, mit meinen Studenten teilte, dachte ich, ich sei frei davon. Ich habe nicht gesehen, dass mitteilen nicht genug war, um das Ego zu überwinden. Es braucht absolute Hingabe und Gewilltsein, in jedem Moment bewusst und wachsam zu bleiben. Es braucht ständig das Skalpell des Chirurgen!! Das Ding war, dass ich dachte, durch das Mitteilen WAR mein Handeln ehrlich und wachsam. Und bis zu einem gewissen Grade war dies natürlich auch wahr. Das Erleuchtungserlebnis ist immer eine Mischung aus klarer und wahrhaftiger Absicht und einem machthungrigen Ego. Wenn wir zur Zeit des Erwachens keinen lebenden Meister haben, sind wir in großen Schwierigkeiten. Wir können schlicht alleine nicht weiterreisen an diesem Punkt - und zwar weil wir das Ego kaum selber sehen können. Meine Bekanntheit wuchs weiter und unermüdlich bereiste ich den Planeten im Glauben, etwas sehr gutes für die Menschheit zu tun. Nun sehe ich, dass dies nur wieder die alte Primärgeschichte von vorne war: Ich musste allen helfen, die im Schmerz waren, ansonsten hätte ich kein Recht zu leben. Nach zwei Jahren kam der Burnout. Ich musste aufhören. Der Körper war zusammengebrochen. Als der Arzt sagte, ich brauche eine Ruhepause, war ich geschockt von dem, was ich als erstes dachte: Wer wird mich jetzt noch lieben? In gewisser Weise war dies der Anfang des Falls. Ehrlich wie ich war, teilte ich all dies mit meinen Studenten im Satsang und zeigte ihnen, wie viel Ego diesen Erwachungsprozess noch immer begleitet. Ich teilte meinen Schmerz und meine Irrtümer und war überrascht, dass nicht viele die Wahrheit hören wollten, wenn diese nicht glückselig klang. In den vier Jahren, in denen ich lehrte, fand ich selten jemanden, der die Wahrheit hören wollte. Viele Leute kommen zu dieser Art Satsang, weil sie gesagt bekommen wollen, dass es Abkürzungen gibt. Oft wollen sie auch jemanden verehren. Nicht vielen wollen von der schmerzlichen Arbeit hören, die es benötigt, um unseren Verstand zu reinigen und unsere Wunden zu heilen. In der Tat gibt es in den Neo-Satsangs, wie ich sie genannt habe, Unmengen von Witzen über das An-sich-selber-Arbeiten. In unserer Zeit ist die Schönheit, aber auch die Schwierigkeit, dass spirituelles Wissen mit einem Mausklick erhältlich sind. Alle Schriften sind öffentlich. In der Vergangenheit war dies nicht der Fall. Informationen wurden mit fortschreitender Übung und Erfahrung des Studenten/Schülers enthüllt. Heutzutage müssen wir nicht meditieren oder hart arbeiten, damit wir Unterweisungen erhalten. Die Gefahr darin ist, dass wir die Unterweisung nur auf eine mentale Art in uns aufnehmen. Mittlerweile hatte ich mich auf eine Beziehung eingelassen (nach viel anfänglichem Protest meinerseits) und dies hielt einen erneuten Realitätscheck bereit. Ich war nicht so jenseits wie ich gedacht hatte. Lieben und geliebt zu werden, hielt und hält noch immer, endlos viele Lektionen bereit. Ich nahm ein Jahr frei und traf eine Menge alten Schmerz aus der Kindheit wieder - zusammen mit aktueller Einsamkeit. Zuerst hatten mich nur meine alten Freunde gemieden. Auf der anderen Seite wurde ich aber mit offenen Armen in die Neo-Satsang-Gemeinschaft aufgenommen. Doch nun warf mich auch die Satsang-Gemeinschaft hinaus. Ich sollte keinen Schmerz fühlen und ehrlich damit sein. Endlich war ich in der Lage, ihn willkommen zu heissen und ohne weitere Manipulation zu fühlen. Ich ging für einige Monate in die Stille und fühlte wieder das Bedürfnis nach Meditation. (In der Jahren, in denen ich niemand war, war auch niemand da gewesen zum Meditieren). Aber meistens genoss ich die Glückseligkeit und den Frieden, eins zu sein. Dann kam der wirkliche Schlag. Meine beste Freundin und Arbeitspartnerin bekam die Diagnose Krebs. Für einige Monate blieben wir obenauf, indem wir uns sagten, es sei in Ordnung. Dass wir weder Angst noch Schmerz fühlten und dass Sterben so gut wie Leben sei und dass alles, was kommt, eines Tages auch wieder gehen muss. Dann jedoch brachen wir ein - beide von uns. Ich verbrachte die letzten Wochen an ihrer Seite, pflegte sie zuhause, bis sie in meinen Armen starb. Das hatte mich vollig umgehauen. Da war einfach so viel Schmerz. Ich war überwältigt, eingenommen davon und hilflos. Die Tatsache, dass ich all dies wieder spürte, verwirrte mich zudem. Mein Mitteilen wurde nun noch ehrlicher. Ich gab weder etwas vor, noch bot ich Wunder oder Abkürzungen an. Natürlich kamen die Leute weniger und weniger. Langsam sah ich, dass nur eine Handvoll ernsthafter Sucher übrig geblieben war, denen ich nicht mehr anzubieten hatte, als meine Freundschaft und begrenzte Weisheit und Erfahrung. Mir wurde klar, das ich mich nach Anleitung sehnte. Ich schaute nach links und rechts - in alten und neuen Lehren bis ich das fand, was ich suchte: In meinem neuen Lehrer Aziz. Seine Zen-Schläge schmerzten und waren nicht immer willkommen, aber mit der Zeit verstand ich mehr. Zum ersten Mal erhielt ich eine Karte der Realität, die mit mir resonierte. Mein eigener Meister war zu weit, zu reich gewesen, als dass ich einen klaren und praktischen Weg gesehen hätte. Er hatte von so vielen Praktiken gesprochen und hatte es mir überlassen, welche ich wählen sollte. Dies hatte mich da hingeführt, wo ich war. Ich fühlte und fühle tiefen Respekt und Dankbarkeit für ihn. Aber ich brauchte mehr. Ich brauchte persönliche Begleitung von einem lebenden Lehrer. Nun hatte ich diese spezielle Lehre gefunden, die in einen Widerhall in meiner Seele fand als eine Reflektion der Realität. Er führte mich in meinen Übungen und lehrte mich eine komplett neue Art von Meditation. Er sagte mir auch, ich solle aufhören zu lehren, aber davor hatte ich Angst. Denn es war meine einzige Einnahmequelle. Ich glaubte, dass ich das Geld brauche, die Anerkennung und irgendwo auch die Position (mehr für mich selber, denn für andere). Aber am meisten brauchte ich, dass ich nicht einsehen musste, dass es vorbei war. Dass ich eine wunderbare Öffnung und Erleuchtungserlebnis hatte. Eines, welches vier Jahre lang gereicht hatte und dass es - Stück für Stück - entglitten war. Langsam wurde mir klar, dass Korruption in allen von uns lebt, und dass es nicht vollständig möglich ist, nicht korrupt zu sein. Letztlich tun wir alles, was wir tun, für uns selbst. Indem ich die Treffen weiter aufrechterhielt, konnte ich mir immer noch einreden, dass es nicht vorbei war. Ich konnte noch ein wenig weiterträumen und mir einreden, dass es schon wieder mehr werden würde. Oder schlimmer - ich sah die Schuld, dass es nicht mehr richtig lief bei der schlechten Motivation der Sucher. Aber das Leben ist großzügig, wenn die Absicht ehrlich ist. Ich betete täglich für Wahrheit und ernsthafte Gebete werden immer gehört. Ich zog in den Westen, in das Land, in dem ich geboren wurde. Es war extrem schwierig, mich in dieser Kultur einzufinden nach 16 Jahren in Indien. Dann kam die Zeit, wo kein Geld mehr da war. Freunde und Familie mussten uns helfen, uns über Wasser zu halten. Nun bin ich wirklich zusammengebrochen. Die ganze Schattenseite der Persönlichkeit zeigte sich. Das Ego war stärker geworden. (Es wächst Seite an Seite mit unseren Einsichten. Je stärker wir werden, desto stärker wird auch das Ego). Das Super-Ego kam zurück und rächte sich. Die Selbstbestrafung und die Selbstvorwürfe kamen mit der Kraft eines Tornados zurück. Der Schatten war da und zeigte sich laut und deutlich. Ich hatte gedacht, dass ich meinen Schatten schon lange davor getroffen hatte, aber noch nicht in dieser Tiefe. Schatten existiert im Zusammenhang mit Licht. Je mehr Licht da ist, desto mehr Schatten ist auch da, fand ich heraus. Auf einmal war ich wieder identifiziert mit fast jedem einzelnen Gedanken. Ich war emotional von früh bis spät, außer in den Stunden, in denen ich meditierte. Und wie ich meditierte und betete und mich bewegte, um die Depression abzuhalten, bis sie nicht länger abzuhalten war. Ich war in der Hölle und realisierte, dass die Heilung genau hier stattfinden musste. Das Geld war zu Ende und ich nahm einen Putzjob an. Ich war bereit, jeden Job anzunehmen, träumte dabei aber immer noch bis zu einem gewissen Grade, dass, wenn dies hier vorbei war, ein neues Wunder geschehen werde und ich magisch aus all diesem herausgehoben werden würde. Und dass das Leben fortan gut werden würde bis in alle Ewigkeit. Aber die Wahrheit lebt nicht zusammen mit der Hoffnung. Unsere Hoffnungen aufgeben ist eine von den vielen Preisen, die wir für die unbezahlbare Perle zahlen müssen. Das Ego schrie und schrie. Es wollte sich einfach nicht von den wunderbaren Zeiten verabschieden. Mein ganzes Leben mit all seinem unverdauten und verleugneten Schmerz ging in eine weitere Runde. Suizidgedanken waren meine ständigen Begleiter. Ohne die Unterstützung meines Partners und von ein paar lieben Freunden, meiner Familie und eines guten Heilers, wäre alles noch viel schwieriger gewesen. Die Liebe, die ich bekam, war so unterstützend und heilsam. Nichtsdestotrotz war ich wirklich verloren und verstand nur zum Teil, was eigentlich vor sich ging. Ich brauchte Hilfe. Eines war klar: Es gab keinen Ausweg, nur einen Weg mitten hindurch. Mein einziges Interesse war, präsent zu bleiben im Schmerz und in jeglicher Emotion, die sich zeigte. Ich fühlte mich tiefer unten denn je und es begann sich zu zeigen: Hinunterzugehen ist Hinaufzukommen. Ich war dankbar, dass Aziz in den Westen kam für einen weiteres stilles Retreat!! Aber am Ende dieser einen Woche kündigte er an, dass er sich zurückziehen wolle und nicht mehr länger als Begleiter und Lehrer tätig sein werde! Wieder einmal war ich auf mich selbst gestellt. Ich betete für Hilfe, weil ich nicht voll verstand, was passierte. Zu meinem großen Glück fiel mir ein Buch in den Schoss: "Halbwegs auf dem Berg" von Mariana Caplan. Es brachte alle fehlenden Teile ins Verständnis. Dieses Buch handelte von mir. Es war meine Geschichte in den Einzelheiten. Hier las ich über jede Falle, in die ich getappt war. Es gab mir eine positiven Zusammenhang und genügend Informationen über den Prozess, durch den ich hindurchging. Das Buch zu lesen war wie in Klausur zu sein. Es erinnerte mich immer und immer wieder daran, dass eine heilsame Kraft in dieser Krise lag. Das war, was ich brauchte. Als ich zu verstehen begann, dass dies eine mechanische Antwort des Verstandes war und kein persönliches Versagen oder ein Trip, war meine Würde wiederhergestellt. Mein Leid wurde gewürdigt. Ich lernte, dass Desillusionierung nicht nur notwendig ist auf dem Weg, sondern auch ein wahres Geschenk der Gnade Gottes. Es ist wie wenn Du von der Brust Gottes entwöhnt wirst und die Erlaubnis bekommst zu gehen. Natürlich fällst Du links und rechts wie jedes Kleinkind, aber mit der Zeit findest Du das Gleichgewicht und kannst gehen. Der Fall aus dem Paradies scheint in Wahrheit ein wesentlicher Bestandteil des Erleuchtungsprozesses zu sein. In der Tat sagen manche Lehrer, dass Du es verdienen musst, um dessen wert zu sein. Wir sind geschockt, wenn uns bewusst wird, dass der Weg, auf dem wir sind, überhaupt nicht dem entspricht, was wir erwartet haben. Und dass diese Realität etwas völlig anderes ist, als unsere Illusion davon. Dies ist kein leichter Übergang. Er ist extrem schmerzhaft und es fühlt sich an, wie lebendig gehäutet zu werden. Und doch öffnet uns dieser Schmerz magisch zu dem was und wer wir sind. Erleuchtung beginnt zu leben, wenn wir auch unsere Verdunkelung genauso in die Arme nehmen. Wir fühlen ganz tief, dass unsere menschliche Realität immer da sein wird, dass Schmerz immer da sein wird, dass Leid ein wesentlicher Bestandteil des menschlichen Lebens ist. Wir leiden entweder unbewusst oder wir tun es bewusst. Wir realisieren, dass die Freiheit, die wir in der Glückseligkeit und Freude des Erleuchtungs-Hochs gefunden zu haben glaubten, gar nicht die wahre Freiheit ist. Es geht viel tiefer. Es ist wahrhaftig Annehmen, von dem was IST. Als ich das Buch beendet hatte, war das Loslassen vollendet. Ich gab sämtliche Lehraktivitäten auf und sagte meinen Flug nach Indien ab. Ich bin bereit für ein neues Kapitel in diesem Abenteuer genannt Leben. Diesmal kann es hier und jetzt passieren, wo ich bin. Und ich weiß wirklich nicht, wohin dies führen wird. Keine Hoffnung, kein Plan. Om Shanti. Rani Rani arbeitet mittlerweile mit alten und sterbenden Menschen in Holland und leitet nur noch selten Meditationscamps. (2006)

Während Du läufst, sitzt, kochst, arbeitest, singst oder fernsiehst
spüre deine Arme und Beine von innen - ohne irgendetwas ändern zu wollen und ohne zu bewerten, was du herausfindest. Spüre einfach nur, wie sie sich tatsächlich physisch anfühlen (heiß, kalt, fließend, blockiert, eingefroren usw).
Dies ist eine sehr wirkungsvolle Übung, die unsere grundlegende Spaltung zwischen dem Inneren und Äußeren heilen kann.
Wenn du dann noch das Sehen dazu nimmst und 55 % der Energie beim Fühlen der Arme und Beine belässt und nur 45 % zum Sehen benutzt, wird dich das direkt im Hier und Jetzt verankern.

Leidenschaftlich präsent in meinem eigenen Leben             

Wer bin ich ohne meinen inneren Kritiker? Wer bin Ich? Das ist die uralte Frage, die jeden Sucher auf seinem Weg begleitet. Es ist der Koan, der uns dazu bringt, Risiken einzugehen, aus unserer gewohnten Lebens- und Seinsweise auszubrechen; der Koan, der die Grenzen unserer Persönlichkeit herausfordert und uns nach dem Unmöglichen greifen läßt. Wir folgen unterschiedlichen Lehren, die uns den Weg zurück zu uns selbst zeigen. Wir reisen vielleicht auf die andere Seite der Erde, um mit unserem Meister oder Lehrer zusammenzusein; kein Berg ist zu hoch, kein Tal zu tief… Wenn die Frage erst einmal aufgetaucht ist, ist der Durst da und möchte gestillt werden. Durch all die unterschiedlichen Gruppen und Meditationspraktiken, Selbsterforschung und Gebet öffnen wir uns in großem Maße und erfahren Zustände der Freiheit, um dann oft doch wieder in unsere alten Muster zurückzufallen. Wie kommt es, dass dies immer und immer wieder geschieht? Welcher Mechanismus ist dafür verantwortlich? Wie kommt es, dass wir uns selbst nicht bedingungslos und vollständig unterstützen können? Wie kommt es, dass wir die Schönheit unserer Seele nicht in einem solchen Maße erkennen, dass wir nichts und niemandem erlauben eine Trennung in uns zu kreieren? Wie ist es möglich, dass viele Menschen, obwohl ihr Körper älter wird, sich im Inneren eher wie ein Kind als wie ein Erwachsener fühlen? Und dass sich bei näherer Betrachtung oft herausstellt, dass sie keine direkte innere Wahrnehmung ihres Erwachsenen-Körpers besitzen, sondern eher eine psychologische Idee davon, wer sie sind. Wie kommt es, dass wir nicht imstande sind, vollständig präsent zu sein, hier und jetzt zu SEIN? Was blockiert unseren Zugang zu unserer Essenz, unserer wahren Natur? Einer der Mechanismen, der möglicherweise das größte Hindernis für unsere Selbstverwirklichung darstellt, wird als „innerer Kritiker“ oder Superego bezeichnet. Es ist der Teil unserer psychischen Struktur, der ununterbrochen beurteilt, antreibt und die Erfahrung des gegenwärtigen Moments manipuliert. Bis jetzt haben nur einige wenige Menschen eine direkte Arbeit am Superego entwickelt. A.H. Almaas schreibt: „Das Superego ist tatsächlich der strukturierteste und am höchsten entwickelte Teil der psychischen Struktur (Ego). Es wird zur inneren regulierenden Instanz, die übernommene und entwickelte moralische Begriffe und Maßstäbe vom Sein und Handeln enthält… In anderen Worten: Das Individuum lernt, in sich selbst das gutzuheißen, was seine Eltern gutgeheißen haben und das abzulehnen, was sie abgelehnt haben. Was abgelehnt wird, wird zumeist aus dem Bewusstsein gedrängt und ins Unterbewusste verbannt; so sind diese Verteidigungsmechanismen letztendlich Formen der Unterdrückung…“ Osho hat das Superego als Gewissen bezeichnet: „Gewissen ist etwas Unwirkliches. Gewissen wird von der Gesellschaft in dir kreiert. Es ist eine subtile Methode der Sklaverei. Die Gesellschaft lehrt dich, was richtig und was falsch ist. Und sie beginnt das Kind zu lehren bevor es das merkt, bevor das Kind selbst entscheiden kann, was richtig und was falsch ist, sogar bevor dem Kind bewusst wird, was mit ihm passiert, bevor das Kind überhaupt erwacht ist…“ In den letzten Jahren hatte ich eine gute Gelegenheit, diesen Mechanismus sehr gründlich kennen zu lernen und zu verstehen. Ungefähr fünf Jahre lang erfuhr ich die Seligkeit und Leere, die damit einhergeht, wenn man einfach hier ist. Während dieser Zeit war ich vollständig befreit vom inneren Kritiker. Ich brauchte seine Gesellschaft nicht mehr. Alleinsein war Seligkeit, Leere war Frieden, und da war ein tiefes Erleben, nach Hause gekommen zu sein. Wenn ich wollte, konnte ich an der äußersten Grenze meines Bewusstseins immer noch den Kritiker finden, aber meine Aufmerksamkeit war bei der Seligkeit meiner Erfahrung, und ich war nicht im geringsten daran interessiert, was die Stimme (des Kritikers) zu sagen hatte. Ich hatte kein klares Verständnis davon, wie der unerbittliche Kommentar in meinem Verstand urplötzlich aufgehört hatte. Wenn mich jemand fragte, wie „man das macht“, konnte ich keine andere Antwort geben als: „Hör einfach nicht darauf“, was nicht vielen gelang. Dann warf mich der Tod einer engen Freundin zurück in die Welt der Form und des Schmerzes und der mächtigen Desillusionierung, aus dem Paradies geworfen worden zu sein. Mit diesem „Fall“ hatte das Superego sein gewaltiges Comeback. Es hatte sich die gesamten fünf Jahre im Abseits herumgedrückt (ohne dass ich seine Funktion verstanden hätte) und nutzte den ersten Moment der Schwäche, um sich wieder in Position zu bringen und zu versuchen mich in einen sehr altbekannten Zustand zurückzuversetzen (siehst du jetzt ein, dass du nichts bist? Jetzt kann jeder sehen, dass du ein Scharlatan bist. Ich habe dir doch gesagt, dass du niemals erleuchtet sein würdest. Du hast alle betrogen! etc.) Es war so überwältigend, dass ich für einige Zeit vollkommen an das glaubte, was es mir sagte und als Folge davon in eine Depression fiel. Nach einiger Zeit rief ich einen Freund an um ihm von meinem Leid zu erzählen, und er sagte sehr heiter: „Höre nicht auf dein Superego!“ Und auf einmal dämmerte es mir, dass ich nicht falsch war, sondern dass ich der unbarmherzigen Gewalt eines inneren Mechanismus zum Opfer gefallen war, der noch nicht einmal etwas mit mir persönlich zu tun hatte. Ein Mechanismus, der vollkommen automatisch und mechanisch funktioniert, und deshalb nicht immer so leicht zu erkennen ist. Im darauf folgenden Jahr begann ich, dieses Phänomen in mir und anderen tiefgehend zu beobachten und zu studieren. Ich las verschiedene Bücher, nahm an Gruppen und Retreats und einem spezifischen Training zu diesem Thema teil. Das „Monster“ war enttarnt und sichtbar, und während es in unserer Erfahrung ganz real ist, zeigt es sich doch als genauso illusorisch wie der Rest des Verstandes. Dennoch, wie Avikal in der Beschreibung zu seinem Seminar darstellt: „Der allerwichtigste Schritt, um vollständig ich selbst zu sein und meine Individualität zu entfalten, ist zu lernen, mich gegen die Angriffe des Kritikers zu verteidigen, indem ich fokussierte Aufmerksamkeit und Fachkompetenzen entwickle.“ Obwohl hier nicht der Platz ist, eine elaborierte psychologische Landkarte unseres Ego, Superego und seiner Funktionen zu beschreiben, kann es doch interessant sein, für einen Moment innezuhalten und dir die folgenden Fragen zu stellen: Bin ich in diesem Moment vollständig präsent? Nehme ich meinen Körper vollständig wahr? Bin ich mir meiner Sinneswahrnehmungen bewusst? Bin ich mir meines exquisiten Wertes und meiner Schönheit bewußt? Und kann ich dies fühlen? Bin ich in diesem Moment mit meinem Herzen verbunden? Wenn nicht, mit was bin ich dann verbunden? Bin ich entspannt? Wie erlebe ich mich eigentlich gerade jetzt? Ist es faktisch oder psychologisch? Höchstwahrscheinlich lautet die Antwort zu einigen dieser Fragen „nein“. Statt Präsenz findest du vielleicht ein Urteil über die Tatsache, dass du bist, wie du bist. Oftmals tauchen diese Urteile in der Ich-Form auf, in deiner eigenen Stimme, z.B.: „Oh, ich bin schon wieder nicht präsent“, „Ich werde es nie verstehen“, und wir glauben diesen Gedanken sofort. Wenn wir das tun, dann wenden wir uns gegen uns selbst und erfahren eine Kontraktion irgendwo in unserem System. Wir bewegen uns fort von uns selbst und von Präsenz. Wir erkennen noch nicht einmal, dass diese Stimmen ihren Ursprung außerhalb von uns selbst haben. Nach so einer Attacke führen wir unser Leben weiter hinter einem Schleier von Scham und Schuld, und unsere Energie und unser Körper sind in einem gewissen Maße verschlossen. Wenn das Urteil in der Du-Form kommt („Du bist so dumm. Wann wirst du es endlich lernen. Wie lange meditierst du schon? Du könntest genauso gut jetzt damit aufhören.“), kann es leichter als Stimme zu erkennen sein, die nicht im Innersten deine ist. Aber auch dann: wessen Stimme ist es denn? Und warum hören wir überhaupt darauf? Wie schon beschrieben, ist der innere Kritiker die verinnerlichte Stimme unserer Eltern, die uns sagt, wie wir sein sollen und wie nicht. Dieser Kritiker glaubt immer noch, dass wir Schutz vor der Wirklichkeit brauchen, genau wie unsere Eltern. Er sagt uns, worauf wir uns fokussieren und was wir glauben sollen. Tatsächlich ist der Kritiker nichts weiter als eine Ansammlung von sehr fixen Glaubenssätzen. Während die negativen Glaubenssätze für sich sprechen (z.B.: das Leben ist gefährlich, die Menschen werden dich immer betrügen, etc.), sind die positiven ein bisschen schwerer zu durchschauen. Der Kritiker glaubt vielleicht an Qualitäten wie Stärke, Mut, Wert und Mitgefühl, aber er denkt, dass du dir diese Qualitäten aneignen kannst, indem du etwas TUST. Er weiß nicht, dass es innere, angeborene Qualitäten gibt. Daher lobt er dich vielleicht, wenn du dich sehr anstrengst und „es gut machst“. Er gibt dir für einen Moment ein gutes Gefühl, aber dieses gute Gefühl ist sehr stark an Bedingungen geknüpft, daran, was du tust und nicht, wer du bist. Sobald du den gewünschten Zustand nicht mehr „produzierst“, wird die Verachtung (des Kritikers) auf dich einhämmern. Die Stimme des inneren Kritikers treibt dich fortwährend an, bestimmte Qualitäten zu produzieren, z.B. als (spiritueller) Sucher und bestraft dich, wenn es dir nicht gelingt. Jedes Mal, wenn wir dem inneren Kritiker folgen, ist es eine Art von Selbstbetrug, und unbewusst erleben wir wieder die Wunden der Vergangenheit. So ist es kein Wunder, dass sich unsere angeborene Intelligenz nicht mehr zeigt. Kein Wunder, dass wir krank werden, ist die Verurteilung doch die ursprüngliche Autoimmunkrankheit. Sie kreiert Selbst-Ablehnung im Gegensatz zu Selbst-Verteidigung. Es ist nicht überraschend, dass oftmals eine gewisse nervöse Anspannung unsere Erfahrung im Hintergrund begleitet. Möglicherweise findest du den Kritiker in bestimmten Situationen deines Lebens dominanter, z.B. was Sex, Geld und Beziehungen betrifft. In unserer Kindheit wurden unsere Instinkte oft sehr verurteilt, daher hat sich der Kritiker an unsere drei Grundinstinkte angehaftet: den sexuellen, den sozialen und den Überlebensinstinkt. Darum ist seine Attacke häufig so unvermittelt. Wenn wir uns in einer Situation befinden, die unser Überleben bedroht, dann finden wir sofort auch den Kritiker vor, der uns in unseren alten Glaubenssätzen über Kargheit bestärkt. „Gib nicht so viel Geld aus, sonst wirst du bald pleite sein.“ „Schau dir die Welt an, die gesamte Wirtschaft geht den Bach runter.“ „Wenn du dich so verhälst, wirst du es nie schaffen, also beeil dich mal lieber und tu etwas.“ Auf diese Weise verharren wir in unserem Armutsdenken und verstärken es nur und fühlen uns frustriert, weil wir keinen Ausweg finden. Wenn du eine schöne Frau oder einen schönen Mann triffst, der dir gefällt, wird der Kritiker sich zeigen und dir sagen: „Versuch´s lieber nicht, du weißt, dass du nicht attraktiv bist. Er/sie wird dich sowieso ablehnen. Schau dich doch an!“ und du läßt deine Lebensfreude und –kraft nicht mehr zu. In deiner Beziehung zu anderen sagt dir der Kritiker vielleicht, dass du nicht gut genug bist, dass dich niemand mag oder sieht. „ Verstecke dich also lieber direkt, sonst wirst du nur verletzt.“ Oder genau das Gegenteil: „Mach dich wichtig. Zeige dass du jemand bist, zeige ihnen, wer du bist!“ etc. etc., es gibt unzählige, schmerzhafte Beispiele. Der Kritiker hält uns auf. Er blockiert unsere Spontaneität und baut Streß und Spannung auf, während der natürliche Fluß unserer Energie unterbrochen wird. Warum würde irgendein intelligentes Wesen weiter auf diese Stimmen hören? Warum haben wir sie nicht hinter uns gelassen, nach unserer ersten Gruppe oder dynamischen Meditation, sie aus unserem System geworfen, ein für allemal? Dafür gibt es viele Gründe. Wir wollen uns die wichtigsten anschauen. Zuallererst sind diese Stimmen der Klebstoff, der unsere Konditionierung zusammenhält. Oftmals sind die Eindrücke auf Zellebene gespeichert und daher unserem Bewusstsein nicht unmittelbar zugänglich. Wir können sie nur durch direkte innere Körperwahrnehmung (felt sense) erreichen. Hauptsächlich hören wir (dem Kritiker) zu, weil wir uns so verloren fühlen und ständig bewußt oder unbewußt nach Führung und Unterstützung suchen. Während einer idealen Kindheit ist ein Vater da, der uns in die Welt hineinführt, und uns dabei Halt gibt in diesem für ein Kleinkind unermesslichen Unbekannten. Natürlich war für die meisten von uns die Situation anders. Unser Vater war eher abwesend, wütend oder kastrierte sich selbst. Das Kind war bereits von der Quelle (die ewigen, natürlichen Halt gibt) abgeschnitten und brauchte verzweifelt Führung, und stattdessen waren da nur die Ideen und Glaubenssätze der Eltern und das unmittelbare Erleben des Kindes, sich/sein Selbst verloren zu haben. Wenn wir als Kinder erst einmal unser ursprüngliches Gesicht verloren haben, brauchen wir ein Identitätsgefühl um zu wissen wer wir sind. Wir halten an allem fest, was uns gegeben wird. Wir verlieren uns selbst, bevor wir denken und für uns selbst entscheiden können, was richtig und was falsch ist. So sind wir vollkommen von anderen abhängig. (Unsere Beziehung zum Superego ist die Wurzel all unserer Co-Abhängigkeit) Wir sind so abhängig, dass wir an den verinnerlichten Stimmen unserer Eltern festhalten, selbst wenn diese uns längst nicht mehr sagen, was wir zu tun haben. Das gibt uns die Illusion von Unterstützung und die Illusion davon, eine bestimmte Identität und ein bestimmtes Image zu besitzen. Wenn du möchtest, dann unterbrich diese Lektüre für einen Augenblick und frage dich, was Unterstützung in deinem Leben bedeutet. Hast du das Gefühl, du hast sie? Oder fühlst du ihre Abwesenheit? Wie war das für dich als Kind? Suchst du nach Unterstützung außerhalb deiner selbst oder im Kern deines Wesens? Vermutlich spürst du in der einen oder anderen Weise Abwesenheit von Unterstützung. Die Wahrheit ist, dass ewige, bedingungslose Unterstützung zu unserer Verfügung steht, JEDERZEIT. Das ist nicht etwas, das wir aufbauen müssen. Es ist schon da. Wir haben es nicht einmal verloren. Das einzige, was wir verloren haben, ist unsere Verbindung dazu. Wir besitzen ein eingebautes Wissen, dass das Leben uns unterstützt, dass wir fähig sind, das zu tun, was wir zu tun haben. Das bringt das Vertrauen mit sich, dass wir in Ordnung sind, so wie wir sind. Wenn wir uns wieder mit dieser inneren Unterstützung verbinden, finden wir ein tiefes Gefühl der Entspannung und der Leichtigkeit des Seins. Wir gieren nicht mehr nach Führung durch den inneren Kritiker. Wir verbinden uns wieder mit dem wahren inneren Führer. Wir gieren nicht mehr nach Gesellschaft. Wir genießen es, wir selbst zu sein. Dies bringt uns zu einem weiteren Grund, warum wir am Superego festhalten. Wenn wir unser Superego loslassen, lassen wir auch unsere Eltern los, und wenn wir unsere Eltern loslassen, lassen wir das Kind los. Und damit lassen wir unsere Identität los. Meist ängstigt uns das, da wir nicht an so viel Freiraum und Energie gewöhnt sind. Wir tragen den Glaubenssatz in uns, dass wir wissen müssen, was wir tun wollen, bevor wir es tun. Wir glauben, dass wir ohne Konzepte nicht funktionieren können. Die Wahrheit ist, dass hier das wirkliche Leben beginnt, weil wir jetzt erst aufhören lediglich zu überleben. Statt ein Selbstbild zu haben, SIND wir wir selbst. Wir können sagen: „ Hier bin ich, leidenschaftlich anwesend in meinem eigenen Leben. Ich bin hier um mein Potenzial vollständig zu verwirklichen. Vielleicht nimmst du dir wieder einen Moment um dich zu spüren und festzustellen, was das Gesagte in dir anrührt. Kannst du dir vorstellen vollkommen frei zu sein? Kannst du dir vorstellen ohne die Last deiner Konditionierung zu leben? Frei im Geist und offen zu sein? Vollständig lebendig und vollständig bewusst? Falls nicht, dann wisse, dass es dein Superego ist, was dich zurückhält. Nun stellt sich natürlich die Frage: Wie macht man das? Wie geht man damit um? Je mehr wir wachsen wollen, je mehr wir aus den Grenzen der Gesellschaft heraustreten, desto aktiver wird der Innere Kritiker. Je mehr Gruppen wir machen, je mehr wir meditieren, desto mehr ist nach Ansicht des Kritikers unser Überleben bedroht. Er wird alles in seiner Macht stehende tun um den Status quo aufrechtzuerhalten. (Und vergiss nicht, er glaubt, dass dies dir Erfolg bringen und dein Überleben garantieren wird.) Es braucht einiges an Entschlossenheit, dich in solch einer Tiefe kennen lernen zu wollen. Um mit dem Kritiker wirksam umzugehen, brauchst du Engagement. Oft benötigen wir auch Unterstützung. Hier kann ich dir einige Richtlinien geben, wie du dich deiner wahren Natur zuwendest und dich nicht auf den Kritiker einlässt. Die erste „Regel“ ist: erweitere dein Bewusstsein Wenn wir vom Kritiker angegriffen werden, haben wir die Tendenz, uns auf die Kontraktion und den Schmerz zu fokussieren und wir nehmen nichts mehr davon wahr, was sonst noch passiert. In dem Maße, in dem du dir bewusst bist, was passiert, erlebst du die Wirklichkeit. Erweitere also dein Bewusstsein auf die Wahrnehmung deines Körpers. Eine gute Übung ist z.B. deine Arme und Beine zu spüren. Sei präsent in deinen Emotionen. Bist du dir deiner Gedanken bewusst oder gehst du in ihnen verloren? Bist du dir deines Seins und deiner Seele bewusst? Beginne dich zu fragen: Ist es wahr, was ich glaube? Sei neugierig darauf, wer dein Leben steuert. Wer sitzt am Lenkrad? Bei unserer Arbeit geht es nicht darum uns zu ändern, sondern um mehr Bewusstheit über das, was da ist. Je präsenter wir sind, desto mehr Raum haben wir. Präsenz macht die Arbeit! Nicht du! Deine Aufgabe ist es, in deinem Körper so sehr anwesend zu sein wie du kannst. Präsenz hilft dir zu erkennen, was existenziell wirklich ist (das bedeutet: das, was immer hier ist, immer hier war und immer hier sein wird). Du. Was in der Erfahrung hier ist, ist das, was kommt und geht: alle Erfahrungen. Wenn du dich schlecht fühlst, finde heraus, was dich dazu brachte dich schlecht zu fühlen. Wessen Stimme ist es: Mutter oder Vater? Dann bestimme was sie sagt. (z.B. Warum machst du immer wieder den gleichen Fehler?) Zum Schluss finde einen Weg, die Stimme wegzuschicken. Das Kind hatte nur drei Möglichkeiten, mit dem Kritiker umzugehen: Argumentieren, Kämpfen oder Zusammenbrechen. Mit dem Superego zu argumentieren ist eine verlorene Schlacht, es wird immer gewinnen. Es ist nicht auf Logik aufgebaut. Für das Kämpfen gilt das gleiche. Kollaps ist eine Anti-Strategie. All dies sind Wege, wie wir uns auf das Superego einlassen. Das hält uns lediglich gefangen. Sobald du bemerkst, dass du dich eingelassen hast: STOPP. Dennoch ist es notwendig unsere Schönheit und unsere Kostbarkeit zu verteidigen. Wir müssen für uns selbst und für unsere Wahrheit einstehen. Wir müssen verbunden sein mit dem tiefen inneren Wissen, dass wir schön sind und niemand das Recht hat, sich uns in den Weg zu stellen oder uns anzugreifen. Ich bin wertvoll, weil ich existiere. Ich bin Wert selbst. Wir müssen zu unserer Kraft, Stärke und natürlichen Aggression Zugang haben um den Kritiker wegzuschicken. Wenn wir das nicht haben, wird er all unsere nicht angeeignete Aggression gegen unsere eigene Seele richten. Normalerweise entsteht Stärke, wenn wir erkennen, dass der Kritiker unsere Seele angreift und wir nicht länger bereit sind das zu akzeptieren. Jetzt können wir ein oder zwei Worte sagen, die jede weitere Diskussion im Keim ersticken, wie: Sei ruhig! Lass mich in Ruhe! Hör auf! Oder was auch immer funktioniert und den Kritiker tatsächlich wegschickt. Dazu benötigst du ein wenig Übung und Anleitung. Wir müssen uns von dem Kreislauf zwischen Kritiker und Kind freimachen und in unserer eigenen Präsenz stehen. Innere Selbstverurteilung ist die ursprüngliche Autoimmunkrankheit, denn sie kreiert Selbst-Ablehnung anstatt Selbst-Verteidigung. Wenn ein gesundes Tier angegriffen wird, dann verteidigt es sich. Ein gesundes menschliches Wesen ebenfalls. Wir sind nur so sehr daran gewöhnt, heruntergemacht zu werden, dass wir nicht sofort für uns einstehen. Niemand machte uns darauf aufmerksam, dass wir über alle Maßen kostbar und perfekt sind, genau wie wir sind. Die gute Nachricht ist, dass wir das wieder einfordern können. Dies ist wahre Selbstliebe, dies wird uns zu unserer wahren inneren Führung bringen. Zum inneren Guru. Dazu, uns selbst zu vertrauen und unser einzigartiges Selbst zu sein. Meiner Erfahrung nach ist es das, was Osho Tag für Tag, immer und immer wieder herausgestellt hat. Persönlichkeit im Gegensatz zu Sein (aus: From Bondage to Freedom # 42) „Persönlichkeit ist geborgt. Sie ist das, was andere aus dir gemacht haben. Individualität ist deine Natur. Sie ist das, was du mit deiner Geburt mitgebracht hast. Der Meister hilft dir, deine Persönlichkeit zu zerstören. In dem Moment, in dem deine Persönlichkeit auseinander fällt, entdeckst du auf einmal dein ursprüngliches Gesicht. Und dein ursprüngliches Gesicht ist immer eine ungeheure Transformation. Du hast dein natürliches Wesen, deine Spontaneität, deine Freiheit wiedergefunden. Und dies sind die grundlegenden Elemente, die dir auf deinem Weg helfen. Jetzt kannst du alleine weitergehen, ohne Führer, ohne Vaterfigur, ohne Papst, ohne Gott. Du fühlst eine seltsame Zufriedenheit mit dir selbst. Du fühlst, dass du in dir selbst vollständig bist. Also erinnere dich, jedes Mal, wenn ich etwas sage oder dir eine Botschaft gebe, geht es darum, deine Prägung, deine Ketten, dein Gefangensein zu zerstören. Ich forme nicht dein Wesen, ich deprogrammiere dich lediglich. Dein Wesen ist bereits da, versteckt unter so vielen Konditionierungen: christliche, hinduistische, islamische, kommunistische. Du bist beinahe wie eine Gesellschaft: Schichten über Schichten. Meine Botschaft ist: beginne, diese Schichten abzuschälen, und wenn du am innersten Kern der Zwiebel angekommen bist, wird da nur Nichts in deinen Händen sein, Stille. Aus dieser Stille, aus diesem Nichts heraus ist alles möglich- und du brauchst überhaupt nichts tun. Genau wie sich der Same in der richtigen Erde in einen Sprössling verwandelt…..der Same stirbt — sein Tod ist absolut notwendig, damit die Pflanze geboren werden kann. Und bald wird sie zu einem üppigen grünen Busch voller Blüten und Duft. Aber dein Same ist zugedeckt worden mit so vielen Schichten von Kultur, Etikette, Erziehung, Religion, Gesellschaft, dass du vollständig vergessen hat, dass du hier bist um zu wachsen, dass du ein üppiger grüner Busch werden sollst, voller Blüten und Duft, tanzend im Wind und im Regen und in der Sonne. Für mich ist das Religiosität…“ Literatur: Avikal Constantino: The freedom to be oneself A.H. Almaas: Work on the Superego Byron Brown: Soul without shame

Auch der innere Schweinehund kann meditieren. Er will bloß nicht! Eine praktische Anleitung zur täglichen Meditation von Rani Wir kommen zu einem Meister oder zum spirituellen Leben, weil wir uns von den Ketten befreien wollen, die uns an unsere Vergangenheit fesseln. Die uns daran hindern, spontan, lebendig und leidenschaftlich für unser eigenes Leben präsent zu sein. Zumeist wollen wir uns wohler fühlen und irgendwann glücklich sein. Dann bekommen wir ständig vom Meister zu hören: „Auf eurem Tagesplan muss die Meditation ganz oben an stehen“ oder „Gebt dem Meditieren auf eurer Prioritätenliste den Spitzenplatz“. Warum scheint er so viel Wert darauf zu legen, dass wir täglich und regelmäßig meditieren? Und warum fällt das vielen so schwer? Wahrheitssuche Jeder Mensch hat ein Bewusstsein, aber solange es nicht gehegt und gepflegt, nicht geweckt, genährt und unterstützt wird, kann es nicht wachsen. Andernfalls wird es nur ein Saatkorn, eine Möglichkeit bleiben. Der Durchschnittsmensch mag nur ein paar Sekunden am Tag bewusst sein, d.h. sich selber wahrnehmen. Ein Wahrheitssucher strebt danach, jeden Augenblick des Tages bewusst zu leben. Mit anderen Worten: Unser Bewusstsein wächst mit zunehmendem Alter nicht automatisch von selber weiter. Das ist in unserer Biologie nicht vorgegeben. Das überlässt die Existenz uns selber. Entweder wir unterstützen es, helfen ihm weiter zu werden oder auch nicht, investieren Zeit in unser Bewusstsein oder auch nicht. Unsere Gesellschaft unterstützt uns kaum in diesem Bemühen, im Gegenteil: Wir werden ständig abgelenkt. Das Kollektivbewusstsein steckt voller Ängste und Gewalt, und wir werden ununterbrochen aufgefordert zu konsumieren. Die meisten Leute, die ich kenne, sind sich ziemlich im klaren, dass sie bewusster werden wollen, und finden es gut, sich selber von Tag zu Tag daran zu erinnern. Oft beklagen sie aber, es nicht hinzukriegen. Sie sagen zum Beispiel: „Ich bin zu undiszipliniert. Ich hab keine Zeit. Mein Partner lässt mich nicht.“ Oder „Ich möchte mich nicht unter Druck setzen“ – und dergleichen mehr. Alles nur Ausreden, die überzeugend klingen und die sie sich selber weismachen. Jedoch leiden sie unter allen möglichen Problemen und Schwierigkeiten, die sich ohne Weiteres einschränken oder beheben ließen, wenn sie wüssten, wie sie ihre tägliche Meditation unterstützen und lieben können. Was ist realistisch? Mach dir zunächst klar, was du wirklich willst und was realistischerweise erforderlich ist, um da hinzukommen. Wir sind Träumer und hätten es liebend gern, dass irgendwann ein Wunder geschehe und unser Leben verändere. Aber da macht die Wirklichkeit nicht mit. Ein wenig Einsicht ist vonnöten. Wir können uns zwar nicht selbst verändern, aber Bewusstheit wird uns verändern. Wenn wir in all unserm Tun präsent sind, gewinnen wir mehr Raum. Wir übersehen, dass wir Wunder vollbringen können. Und wenn wir uns nicht bewusst um mehr Spielraum bemühen, ergreift der kollektive Herrschaftswille Besitz von uns. Nun ist ja „Mühe“ für viele ein schmutziges Wort, was aber nur beweist, dass es missverstanden wird. Wenn du feststellen würdest, dass sich all deine Ziele leichter und glatter erreichen lassen, wenn du dir jeden Tag etwas Zeit nimmst, um deine Wahrnehmung auszuweiten, was könnte dich dann noch davon abhalten, diesen Weg auch zu gehen? Wir sind intelligente Wesen: Wenn wir den Unterschied zwischen Schmerz und Schmerz­losigkeit kennen, werden wir Letztere wählen. Also brauchen wir diese Erfahrung nur zu vertiefen, um wirklich zu erkennen, dass sie stimmt. Ein Experiment Hier ein Vorschlag von Meditierer zu Meditierer: Wage ein Experiment, setze dir ein realistisches Ziel. Lege z.B. für die nächsten drei Wochen eine Tageszeit fest, zu der du dich jeden Tag fünfzehn Minuten lang hinsetzen wirst – oder was immer für dich infrage kommt. Am besten ist die Zeit direkt nach dem Aufwachen. Das ist erwiesenermaßen der geeignetste Zeitpunkt am Tage: ehe du auf Einwände deines Verstandes hören kannst. Suche nicht das Beseligende, das Glück der Meditation, sondern nimm einfach nur hellwach wahr, was sich alles abspielt. Es geht nicht darum, dass du dich gut fühlst (obwohl Friede und Ruhe nicht ausgeschlossen sind), sondern nur darum, bewusst wahrzunehmen, was da ist. Wenn du dir es fest (aber ohne Druck!) vorgenommen hast, wird dir das helfen und den Rücken stützen, auch wenn es vielleicht schwierig werden sollte. Ohne Ausdauer geht es nicht, das ist eine unumstößliche Tatsache … was uns zum nächsten Schritt führt. Fang an zu beobachten, was dich an deinem festen Vorsatz und deiner Ausdauer hindern will (ohne nachzugeben). In uns läuft ein 24-Stunden langes Programm, das uns befiehlt, was wir zu tun und zu lassen haben, und uns auf Kurs hält. Nur will es leider nichts von Ausweitung und Veränderung wissen. Aus dieser Ecke ertönen die Stimmen unserer Eltern und anderer Autoritäten, die längst auf dem Stuhl unseres inneren Richters und Kritikers sitzen. Was gibt es Dringlicheres? Diese Jukebox ist voll mechanisch und Teil des Egos und hat überhaupt nichts mit uns persönlich zu tun. Anders gesagt: Weder wir selbst noch unsere Eltern sind schuld daran, dass sie unser Leben kontrolliert. So funktioniert halt das ganze System heutzutage. Oft läuft die Box unbewusst und wir bemerken nicht einmal, dass eine mächtige innere Instanz verhindern will, dass wir uns verändern. Unbemerkt hat sich da diese innere Stimme eingeschaltet und Sachen gesagt wie: „Das wirst du nie schaffen! Du bringst ja nie zu Ende, was du dir vornimmst!“ oder „Warum willst du meditieren? Du weißt doch, dass das nichts bringt!“ oder „Du hast, weiß Gott, Dringlicheres zu tun!“ Das hat diese Stimme uns schon gesagt, bevor wir anfingen ihr zu glauben. Dieser innere Richter ist der Klebstoff, der unsere soziale Prägung und unsere Überzeugungen zusammenhält. Er gibt uns das Gefühl, schwach und unfähig zu sein und alles auf die lange Bank zu schieben. Er stiftet uns an, unsere eigenen Träume und Pläne zu untergraben. Er will uns bis in alle Ewigkeit an die Vergangenheit ketten, damit wir nie die Grenzen des Egos überschreiten. Üblicherweise scheuen wir uns, diesen inneren Despoten und Saboteur zur Rede zu stellen, sondern beschweren uns lieber über andere Dinge. Dabei ist es gar nicht so schwierig, ihm direkt ins Gesicht zu sehen und uns unser angestammtes Recht zurückzuholen, ein freier und unprogrammierter Mensch zu sein. Eine gute Nachricht Meditation stellt für unsere Programmierung eine unmittelbare Bedrohung dar und ist ein direkter Weg, unsere Energie zurückzugewinnen und frei zu sein. Und was jetzt noch Ausdauer erfordert, wird sich schon bald als eine spontane, mühelose Unterstützung von innen entpuppen. Aber wir müssen dort anfangen, wo wir sind. Wirklich, wir haben es in der Hand. Wenn das keine gute Nachricht ist! Selbst das Unmögliche ist nicht unmöglich, wenn Entschlossenheit da ist, und selbst das Mögliche wird unmöglich, wenn man willenlos ist. (Osho)

Meine spirituelle Reise begann im Jahre 1976 am Roten Meer in Israel. Ich fühlte mich verloren in meiner Welt. Viel Schmerz war in mir und um mich herum und ich hatte gehofft, dass eine Weltreise (mit dem Fahrrad) eine Veränderung bringen könnte. Natürlich hat das Reisen nur deutlich gemacht, dass der Schmerz und die Ruhelosigkeit in mir selbst waren. Eines Tages sah ich eine große Qualle am Strand liegen und ich suchte nach dem Mittelpunkt, dem Kern des Tieres, konnte ihn aber nicht finden. Plötzlich wurde mir klar, dass ich selbst auch kein Zentrum habe und dass es sehr wichtig ist, dieses zu finden. Zu dieser Zeit zeichnete ich auch oft gedankenverloren das Möbius-Zeichen in den Sand (das Zeichen für Unendlichkeit oder die liegende Acht). Ohne das Zeichen zu kennen, erweckte es in mir ein Gefühl, dass alles irgendwie unendlich miteinander verbunden ist. Meine Energie und meine Aufmerksamkeit wendeten sich nach innen. Ich hatte natürlich keine Ahnung davon, dass dies der unwiderrufliche Beginn einer lebenslangen Reise zur Selbsterkenntnis war. All dies wurde gefolgt von einer Periode tiefer Depression und statt eines spirituellen Lehrers fand ich einen Psychotherapeuten, der mir erst einmal half, wieder auf die Beine zu kommen. Später fand ich alternative Therapeuten und ich erlernte orientalische Heilmethoden, welche mich mehr in Kontakt mit mir und meinen Körper brachten. Ich hatte verschiedene Lehrer über die Jahre. Sie stammten ursprünglich alle aus der Zen Tradition. Sehr selten hatte ich eine weibliche Lehrerin. Die spirituelle Welt war voller männlicher Lehrer und ich wusste es nicht besser. Mein Durst war groß und ich habe nicht viel Zeit vergeudet. In gewisser Weise kann ich sagen, dass seit diesem Moment im Jahre 1976 kaum ein Tag vergangen ist, an dem die Suche meiner wahren Natur nicht Thema war. Allerdings habe ich oft an allen möglichen falschen Orten gesucht. Zuerst verdiente ich meine Brötchen in Holland, denn ich stand in Verbindung mit einem Zentrum, welches inspirierende Menschen aller Art nach Amsterdam einlud. Später ging ich jedoch auf Reisen und nach einigen Umwegen landete ich in Indien zu Osho´s Füßen. Er wurde mein spiritueller Lehrer und Meister. 1994 spazierte ich durch den Nullah Park in Pune, als mir die riesige Statue eines weiblichen Buddhas auffiel. Ich war zutiefst berührt und Tränen rannen über mein Gesicht – ganz leise. In diesem Moment fiel mir erst auf, wie wenig weibliche Vorbilder oder Lehrerinnen es gibt und wie wichtig dieser Spiegel für mich war. Eine Weile lang habe ich sie oft besucht und schaute in ihr Gesicht. Etwas hat sich tief in meiner Gebärmutter bewegt, aber zu der Zeit konnte ich noch nicht verstehen, was das war. Die Reise ging weiter, mein Meister hatte seinen Körper verlassen und vielleicht aufgrund meines Hungers für Wahrheit oder der langen Jahre der Meditation und Teilnahme an vielen Selbsterfahrungstherapien und Awareness Intensive Retreats oder vielleicht auch „einfach“ aufgrund von Gnade, habe ich 1997 einen großen Durchbruch erlebt. Seitdem erfahre ich alles als eins. Jetzt gab es nur noch die Quelle. Alle meine Probleme waren verschwunden wie Schnee in der Sonne. Das endlose Geplapper in meinem Kopf wurde völlig bedeutungslos. Ich konnte ihm zuhören und es leben lassen. Aber wenn ich nicht zuhörte, dann zog es sich in die weit entfernte Peripherie meines Bewusstseins zurück. Zu jener Zeit erfuhr ich das als Erleuchtung und im Jahre 1998 begann ich, dies in Satsangs zu teilen. Ich war entzückt, als ich feststellte, dass es einige Frauen unter den Satsang-Lehrern gab. Ich habe ein paar davon besucht, habe sie aber alle auf dem mehr oder weniger gleichen, eher bekannten und männlichen Advaita-Weg gefunden wie mich selber. Eine von ihnen erlebte ich als femininer, weiblicher, aber sie war ganz eingebettet in die alten Traditionen, welche für mich nicht mehr länger von Bedeutung waren. Ich vermisste die Verbindung zu einem evolutionäreren Bewusstsein. Eine liebe Freundin schenkte mir ein Buch: „Frauen mit Kraft und Anmut“. Es geht darin um das Leben von 9 sehr speziellen, erleuchteten Frauen. Es brachte mir mehr Spiegelmöglichkeiten. Diese Frauen waren jedoch solche großartigen Wesen, dass der Spiegel beinahe zu groß zum Hinschauen war. Es hatte einen demütigenden Effekt auf mich. Eines ist mir jedoch aufgefallen: Für viele dieser Frauen stand das Tun im Vordergrund. Die meisten von ihnen waren ihr ganzes Leben damit beschäftigt, Leiden zu lindern, sich um die Armen zu kümmern und wohltätig zu wirken. Es gab zwar auch das Lehren - es war jedoch oft weniger interessant. Es hatte einen viel geringeren Stellenwert als das Leben selbst, als diese Lehren ins Leben zu übersetzen, eine Verbindung in die Welt zu bringen. Während bei den meisten männlichen Gurus oder Lehrern das Lehren im Vordergrund stand und Meditation die hauptsächliche Praxis war, standen für viele Frauen Hingabe und Fürsorge im Mittelpunkt. In 2000 traf ich Ammachi in Südindien. Diese sehr einfache, kleine/große Inderin beeindruckte mich tief. So tief, dass dies zu einer bleibenden Verbindung wurde. Amma strahlt göttliche Liebe aus und sie umarmt jede einzelne Person, die sie besucht. Manchmal tut sie dies für 22 Stunden am Stück – ohne, dass sie eine Pause macht oder auch nur etwas trinkt! Mit Amma erlebte ich zum ersten Mal, dass sich weibliche Erleuchtung nicht nur anders ausdrückt, sondern auch ein anderes, runderes ERLEBNIS mit sich bringt. Ihre Umarmung wurde zum Symbol dafür, wie Gott mich als archetypische Mutter umarmt. Es war, als halte mich das Universum in einer liebevollen und innigen Umarmung. Für mich hat Gott hat an diesem Tag ein zweites Gesicht bekommen. Nicht nur Gott, auch die Göttin war da. Zusammen waren sie EINS. Ihre Lehre war einfach und direkt: Teile Liebe und Mitgefühl und handle selbstlos. Bis heute besuche ich Ama jedes Jahr und lasse mich dabei inspirieren und nähren von ihrer weiblichen Art zu sein und von der göttlichen Liebe, die sie ausstrahlt. 2004 kam mein erleuchteter Zustand zu einem abrupten Ende (siehe meinen Artikel über Erleuchtung). Der Fall vom großen Licht in die totale Dunkelheit war intensiv. Es dauerte etwa 4 Jahre, bis diese Veränderung, dieser Wendepunkt verdaut war. In dieser Zeit habe ich meine Lektionen gelernt. Zuerst fand ich heraus, dass ich meinen Zustand von Einssein durch eine Abspaltung von meiner menschlichen Dualität und von meinem Körper erreicht hatte. Die Reise zurück zur Erde war nicht einfach. Es hat Jahre gedauert, bis ich wieder eine solide Verbindung mit der Erde spürte. Mein Nervensystem hatte einen enormen Schlag verpasst bekommen. Der Schock dieser abrupten Landung (Bruchlandung beschreibt es eigentlich besser) und die Öffnung vieler unverdauter Traumen in meinem Leben, war tatsächlich mehr als mein Nervensystem vertragen konnte. Daraufhin folgten einige Jahre intensiver Traumaheilung (Somatic Experiencing), um das so dringend benötigte Gleichgewicht wieder herzustellen. Während dieser Zeit konnte ich natürlich weder lehren noch Therapeutin sein. Ich war innerlich völlig ruiniert und habe mich dann wieder einem meiner ältesten Berufe zugewendet: Der Krankenpflege. Während 3 Jahre habe ich mich als private Krankenschwester um alte, kranke und sterbende Menschen gekümmert. Und obwohl dies schwere Jahre waren, habe ich es auch genossen, mich einfach um andere zu kümmern. Ich bin auch tief in die so genannte normale Welt eingetaucht, in der sich niemand für Spiritualität interessiert. Ich habe stundenlang mit meinen Patienten ferngesehen, ihnen endlos aus Frauenzeitschriften vorgelesen und die vielen Auf´s und Ab´s mit ihnen und ihren Familien geteilt. Es öffnete sich für mich eine Welt, die ich kaum mehr kannte. Eine Welt, die mich auch mehr und mehr menschlich machte. Tiefere Schichten von Mitgefühl wurden erweckt. Ich sah und erlebte so viel Trauer, Schmerz und Missverständnis. Alles, was ich vor etwas 30 Jahren zurückgelassen hatte, begegnete mir wieder. In dieser Zeit wurde es klar und klarer, dass nur die Quelle des Seins allein nicht die Erleuchtung bringt, welche ich mein ganzes Leben lang hatte erreichen wollen. Die Quelle fühlte sich an wie nach-Hause-gekommen-zu-sein. Aber: WER war nach Hause gekommen? Was ist während der ganzen Geschichte mit MIR passiert? Wo war ich? Osho hatte mir eine Vision eines neuen Menschen gegeben. Er nannte ihn Zorba the Buddha: Ein Mensch, der so lebendig war wie Zorbas der Grieche und so weise und still wie Buddha. Ich hatte es nun schon seit Jahren versuch, dahinter zu kommen: Wie lässt sich dies verwirklichen? Ich war ein Zorbas gewesen, hatte das Leben voll ausgekostet. Ich brannte wie die Kerze an beiden Enden und hatte es sehr genossen. Ich war ein Buddha gewesen, losgelöst in Stille und Frieden – fast nicht mehr von dieser Welt. Und nun????? Ich suchte nach Totalität, nach Integration. Ich wollte die Totalität der Existenz und ich wollte die fundamentale Trennung heilen zwischen dem Spirituellen und dem Weltlichen – zwischen Innen und Außen. Aber wie in Gottes Namen konnte ich diese beiden Welten verbinden? Es wurde zum Einzigen, was mich beschäftigte und interessierte. Und wie immer betete ich um Hilfe, denn alleine war es mir nicht gelungen. Unter einer dicken Staubschicht kam Almaas´ Buch wieder zum Vorschein. Er inspirierte mich mit seiner modernen Vision. Aber das Feuer wurde nicht wirklich entzündet. Da tauchte Faisal Muqaddam auf in meinem Leben. Er hatte eine ähnliche Vision. Er sprach mein ganzes Wesen direkt an, als er über die 3 Bereiche sprach: Die 3 Königreiche, in denen wir leben. Der absolute (das, was im Advaita oft das Selbst, die Leere genannt wird), der essentielle und der weltliche Bereich. Die Tibeter nennen dies die 3 Kayas – die 3 Aspekte eines erleuchteten Wesens. Im Absoluten und im Weltlichen war ich ziemlich zuhause. Aber den Bereich dazwischen, den essentiellen Bereich kannte ich nicht. Dies ist der Bereich, welcher den so genannten persönlichen und den spirituellen Bereich vereint. Die Anwesenheit von Essenz im Körper schien die Verkörperung möglich zu machen. Faisal: „Im Allgemeinen reden wir über Erleuchtung als das Stadium, in dem man seine wahre Natur entdeckt hat, unsere erleuchtete Natur. Diese erleuchtete Natur, diese göttliche Natur, diese Budhha-Natur ist die Grundqualität der ganzen Existenz. Dieses grundsätzliche Sein hat viele unterschiedliche Stadien. Es ist wie wenn du weißes Licht durch ein Prisma schickst und dabei ein Regenbogen erscheint. So zeigt sich das Absolute in verschiedenen Qualitäten. Manche davon sind grenzenlos, nicht begrenzt. Andere sind deutlich, klar umrissen, tastbar, du kannst ihre Form, ihre Struktur fühlen. Alle diese Qualitäten werden dann sogar noch deutlicher, noch massiver – und werden dann zum physischen Universum. Die unterschiedlichen Stadien zwischen dem Absoluten und dem physischen Universum ist das, was wir üblicherweise als die essentiellen Stadien des Seins bezeichnen. Dies sind die Essenzen. Diese essentiellen Stadien haben charakteristische Merkmale. Sie haben Struktur; du kannst sie in deinem Körper fühlen. Sie sind nicht bloße Energie. Manche davon sind dicht, manche sind leicht, manche sind flüssig, manche sind solide, manche sind kalt, manche sind heiß, manche sind neutral. Sie haben also alle möglichen charakteristischen Eigenschaften, die du wirklich fühlen kannst. Und dein Körper ist das beste Thermometer, mit dem du Essenz messen kannst. Die Essenz muss in deinem Körper fließen. Es ist nicht einfach ein Zustand, in den du gehen kannst, wie deine Emotionen oder deinen Verstand. Sie muss in deinem Körper zirkulieren. Jede Qualität von Essenz kann nur dann voll integriert werden, wenn sie frei in deinem Körper fließt. Sie muss in deinem Kopf zirkulieren, in deinem Herzen, in deinem Bauch, in deinen Beinen.“ (Ausschnitte aus Audio-Material) Faisal hat mir beigebracht, die drei Bereiche zu unterscheiden und sie zu respektieren. Er zeigte mir, dass jeder Bereich seine eigenen Gesetzmäßigkeiten und Lehren bereithält. Und dass es sehr wichtig ist, zu wissen, über welchen Bereich du sprichst, wenn du lehrst. Auf einmal verstand ich, dass ich beim Satsang versucht hatte, den weltlichen Bereich mit den Gesetzmäßigkeiten des Absoluten zu betrachten. Nun verstand ich auch, weshalb es für so viele Leute, die zu mir kamen, so schwierig war, diese Einsichten in ihr tägliches Leben zu bringen und sie dort zu verwirklichen. Obwohl ich anfänglich großen Widerstand hatte, mich dafür zu öffnen und eine völlig neue Lehre zu lernen, begann ich damit. Faisal hatte zu sehr zu meinem ganzen Wesen gesprochen. Darüber hinaus war diese Lehre so intelligent – beinahe High-Tech, wie moderne Mystik!! Faisal benutzte sowohl die tiefen Einsichten aus den verschiedenen spirituellen Traditionen, als auch moderne Entdeckungen und Entwicklungen in der Psychologie. Ah – hier war das Stück an Entwicklung, welches mir so sehr gefehlt hatte!! Hier war das Ego nicht länger etwas, was verschwinden oder sterben sollte, es wurde vielmehr ein Anfangspunkt – beinahe ein Führer, ein Instrument, um den Weg zurück zu finden. Er verglich das Ego mit einem Kind, welches an der Hand genommen werden musste, um ihm den Heimweg zu zeigen. Und so begann wieder ein neues Kapitel auf dem langen Weg zur Selbsterfahrung. Es gibt so viele Aspekte und Facetten von Essenz, die wir brauchen, um ein vollkommenes menschliches Wesen zu werden und unsere Einsichten und Erkenntnisse zu verwirklichen. Um zum Beispiel wirklich auf diesem Planeten zu landen, benötigen wir sehr erdige, essentielle Aspekte. Um in der Lage zu sein, wirklich zu lieben, ist es nötig, dass die verschiedenen Qualitäten von Liebe in unserem Körper präsent sind, damit wir dann zu Liebe werden können. Um wahrhaftig Freude zu erleben, müssen wir zu Freude werden. Almaas sagt: „Essenz ist nicht lebendig; sie ist die Lebendigkeit. Sie ist nicht bewusst; sie ist das Bewusstsein. Sie hat nicht die Qualität von Existenz; sie ist die Existenz. Sie liebt nicht; sie ist die Liebe. Sie ist nicht freudig; sie ist die Freude. Sie ist nicht wahr; sie ist die Wahrheit.“ („Essenz“ Seite 80) Ich entdeckte, dass es persönliche und unpersönliche Essenzen gibt. Die unpersönliche erreichen wir durch Transzendenz, durch Verneinung, durch die Erkenntnis, dass ich weder dies, noch das bin. Was dann übrig bleibt, ist nur die Quelle, der Ozean. Die persönliche Essenz wird dagegen nur lebendig, wenn wir das genaue Gegenteil davon tun; wenn wir erkennen, dass wir Alles sind. Ich bin dieses UND zugleich jenes. Dies führt zur Vision des Fisches im Ozean. Er existiert als einzelner Fisch und sucht nach Teilnahme, er will sich entwickeln. Der Ozean sucht nicht nach Entwicklung. Er ist der Ozean in Ewigkeit. Aber der Fisch will vorankommen. Wenn uns also klar wird, dass ICH ALLES BIN, dann verschwindet die Spaltung zwischen Innen und Außen. Nun können wir auch die volle Verantwortung für unser Leben übernehmen. Nun können wir nicht länger sagen, dass es keinen persönlichen Täter gebe. Wenn wir einen Fehler machen, dann stehen wir dazu und bereinigen ihn. Je mehr ich damit begann, Essenz zu erfahren und zu erkennen, desto mehr begriff ich, dass die Sufis diese Weisheit schon seit Jahrhunderten gehabt hatten. Die Gedichte von Rumi, die ich so sehr liebe, sind voll von versteckten Hinweisen zu essentiellen Zuständen. Er nennt sie unter anderem Honig, Gold oder Rubin. Wenn wir erleuchtete Eltern gehabt hätten, dann wären wir aufgewachsen, ohne den Kontakt zu unserer wahren Natur zu verlieren. All die verschiedenen Qualitäten hätten sich geöffnet und sich natürlich entwickelt und all unsere Stärken wären noch verstärkt worden, anstatt dass wir sie verloren hätten. Essenz ist unser Geburtsrecht. Gott oder die Existenz haben diese Qualitäten für den Menschen erschaffen, damit er oder sie in der Realität funktionieren und gleichzeitig mit der Quelle verbunden bleiben kann. In meinen jetzigen Gruppen lasse ich die Leute oft sich vorstellen, dass sie das Dalai Lama Baby oder ein anderes hohes Wesen sind. Als er geboren wurde, war er umgeben von Respekt und Liebe, von vielen Menschen, die seine Seele gesehen haben und ihm eine gute, unterstützende und verlässliche Umgebung gegeben haben. Menschen, für die Erleuchtung ein natürlicher Zustand ist. Und dann lasse ich sie sich vorstellen, wie ihr Leben heute aussähe, wenn sie so aufgewachsen wären. Dann fließen die Tränen und lange verschlossene Türen öffnen sich wieder und die Essenz beginnt wieder zu fließen. Für mich persönlich ist der Diamond Logos (der Name dieser Lehre) eine enorme Unterstützung im Integrationsprozess. Nach und nach erlange ich meine Essenz wieder und langsam öffnen sich meine Knochen, Muskeln und Nerven wieder. Sehr langsam, aber sicher lässt die Essenz die alte Persönlichkeitsstruktur schmelzen. Schritt für Schritt schmelzen die unechten, angelernten Qualitäten dahin und die essentiellen, natürlichen Qualitäten beginnen hervorzukommen. Mit der Öffnung von jeder neuen Essenz, zeigen sich alte Blockierungen. Alte Themen kommen hoch, damit sie gesehen werden und sich auflösen können. Dies ist ein komplexer und aufwändiger, aber auch sehr interessanter Prozess. Dies ist nicht der Platz, um dies jetzt weiter zu vertiefen. Der erste und stärkste Gegner auf diesem Weg ist unser Super-Ego, unser innerer Richter. Die Stimme in uns, die immer Gott spielt, die bestraft, kritisiert, manipuliert oder uns auch lobt bei jedem Schritt, den wir tun. Im Satsang pflegte ich zu sagen: „Höre einfach nicht auf diese Stimme.“ Aber natürlich ist das niemandem gelungen. Nun bin ich in der Lage, klare Werkzeuge und Wege aufzuzeigen, womit man lernen kann, diese Stimme zu erkennen und mit ihr umzugehen. Und dies ist wirklich wesentlich, wenn wir jemals zu einer Verkörperung und der Verwirklichung unserer Erkenntnisse kommen wollen. Es ist solch ein hoch entwickelter und komplexer, automatischer Mechanismus. Sein Ziel, seine Aufgabe ist, unsere Konditionierungen aufrecht zu erhalten. Wenn wir dies nicht erkennen, wird er uns immer wieder zurück ins Alte ziehen. Und er wird und davon abhalten, wahrhaftig ein Individuum zu sein. Wenn das Super-Ego regiert, dann ist es für die Essenz sehr, sehr schwierig, sich zu öffnen. Deshalb hat die Arbeit mit dem Super-Ego einen großen Stellenwert in der Arbeit zur Verwirklichung, welche ich nun teile. Erkenntnisse sind schön. Inzwischen haben viele von uns viele davon – tiefe Erkenntnisse von Einssein und Liebe und Vollkommenheit. Wozu sind sie jedoch gut, wenn sie nicht gelebt werden können, wenn sie nicht verkörpert werden und sich spontan manifestieren in unserem täglichen Leben? Der Weg von Advaita, der Non-Dualität, war ein wunderbarer Weg gewesen für mich, ein unglaubliches Werkzeug, um an die Quelle zu gelangen, um nach Hause zu kommen. Er hat mich erweckt und viele Andere. Aber was dann??? Was geschieht, nachdem man aufgewacht ist? Leider treffe ich immer noch Menschen, die sich in ihrer Sehnsucht danach, ihren Schmerz zu transzendieren, von ihrer menschlichen Dualität abspalten. Alles, was sie wollen, ist Leere. Sie haben einen schönen Zustand erreicht, aber ich erlebe sie lediglich als halb. Jetzt weiß ich, dass wenn wir ein vollständiger und vollkommen verwirklichter Mensch werden möchten, dann müssen wir alle unsere menschlichen Aspekte umarmen. Sie alle gehören zu unserem Wesen. Sie sind alle Teile des Göttlichen – das Duale so sehr wie das Nicht-Duale. Je mehr meine Integration stattfand, desto mehr zog es mich zurück zu meiner alten Passion, alles, was ich lerne und entdecke mit anderen zu teilen und ihnen bei ihrem Transformationsprozess beizustehen. Gruppen und Retreats sind entstanden und nach einer Weile hatte ich so viel Arbeit, dass ich mich von meinem Job als Krankenschwester verabschieden musste. Ich wurde gebeten, über Frauen auf dem Weg zu schreiben. Aber was ist denn der Weg der Frau? Seit 2 Jahren stelle ich mir diese Frage erst. Teils, weil Faisal jedes Mal, wenn ich ihn treffe, unsere Aufmerksamkeit darauf lenkt, dass Männer und Frauen anders funktionieren und dass es höchste Zeit ist für uns Frauen, dass wir für uns selbst entdecken, wie sich die Essenz in uns öffnet. Aber hauptsächlich aus dem Grund, weil ich begann, auf meine Gebärmutter zu hören. Das Echo dieses ersten Aufruhrs dort in Pune mit dem weiblichen Buddha war immer noch da. Es schockierte mich, was meine Gebärmutter mir zeigte und sagte. Mir wurde klar, dass ich, (und mit mir viele Frauen) mein Leben von einem sehr männlichen, aktiven Prinzip aus lebte. Dadurch hatte sich meine Gebärmutter verhärtet und zusammengezogen. Wenn wir dazugehören wollen, verlangt unsere Gesellschaft von uns, dass wir etwas leisten. Die schmerzhafte Unterdrückung und der Missbrauch der Frauen über Jahrhunderte, brachte uns in den 70er Jahren zum Feminismus. Wenn du dich in dieser Zeit dem Mann gleichwertig fühlen wolltest, dann sah es so aus, dass du männliche Wettbewerbsqualitäten entwickeln musstest. Die weiche, liebende, fürsorgliche und empfängliche Frau ging über Bord. Wir wurden mächtig und stark und es fiel uns nicht auf, was wir in diesem Kampf verloren. Viele, viele Jahre später weinte meine Gebärmutter über diesen Verlust stille Tränen, während sie begann, sich langsam, langsam wieder zu öffnen. In meinen feministischen Jahren war ich stolz, eine androgyne Frau zu sein – jemand, der sowohl weibliche als auch männliche Qualitäten hatte. Da passt auch meine Bisexualität hinein. Es war mir nie recht klar gewesen, was männlich und was weiblich war. Ich fühlte beide Energien sehr klar in meinem eigenen Körper. Nun fühlte ich mich jedoch sehr deutlich in meiner weiblichen Biologie. Seit ich nun gut in meinem Körper geerdet bin, öffnet er sich mehr und mehr. Durch die wachsende Präsenz essentieller Qualitäten, zeigt sich meine Gebärmutter mehr und mehr als ein wichtiges Zentrum meines Systems und auch als die Quelle von Essenz. Ich bin noch immer ganz am Anfang dieser Forschungen, dieses Entdeckungsprozesses. Ich befragte Freunde und Kollegen zu ihrer Sicht der Dinge. Annemie Flamez: Dies ist eine wunderbar inspirierende Zeit! Die Frau, die Mutter, die Göttin, die Königin bekommt ihren Thron und ihre Krone zurück. Die weibliche Weisheit hat so lange im Untergrund unserer Kultur gelebt. Nun jedoch sieht die heilige Gebärmutter ein neues Tageslicht. Meine leidenschaftliche Liebe für die heilige Gebärmutter wurde mir zuerst vom Buch „Die Nebel von Avalon“ gespiegelt. Dies ist nun schon 30 Jahre her und ich erinnere nicht mehr viel aus dem Buch. Zu jener Zeit fühlte ich mich jedoch wie der Frosch, der vom Prinzen geküsst und dadurch zur Prinzessin geworden war. Ich erinnere mich, dass ich seit meiner frühesten Kindheit nach dem heiligen Gral gesucht hatte. So wie mein Körper, Verstand und Geist einen Entwicklungsprozess kennen, so zeigt sich auch ein fortwährendes Erwachen in dieser weiblichen Weisheit als essentielle Qualität. Das Mysterium öffnet sich und ist sehr tief verbunden mit meiner heiligen Gebärmutter und meinem heiligen Bewusstsein. Dieses Bewusstsein lebt in mir als Frau und ist im Gewebe meiner Seele eingebaut. Meine Schwangerschaften und die verschiedenen Geburten, die ich erlebt habe, waren nicht nur von dieser Welt. Zu jener Zeit kannte ich die Sprache der Essenz nicht. Die Liebe, die zusammen mit dem Kind geboren wird, ist unvergleichlich. Die Veränderungen, die dadurch kamen, waren nicht mehr rückgängig zu machen. Und so haben all die verschiedenen Phasen meines Lebens ein ganz spezielles Geschenk für mich bereitgehalten. Jetzt wo ich Großmutter bin, sehe ich, wie ich das Leben in seiner ganzen Schönheit beschütze und wertschätze. Es ist jedoch nicht alles „in Butter“. Es war nie nahe liegend, dass ich als Frau und Mutter meinem eigenen spirituellen Verlangen folgen könnte. Der Pfad hat Rosen und Dornen. Bei „Enquiry“ („Befragung“ – eine Praxis zur Selbsterforschung) treffe ich unter anderem auf meine Mutter und auf die Mutter meiner Mutter und dies manchmal auf schmerzvolle Art und Weise. Meine Liebe fördert auch tiefen Hass ans Licht. Mein Herz und meine Gebärmutter stehen in Verbindung mit der Welt und dem Leben in all seinen Dimensionen. Mein Leben singt sein eigenes, sanftes, lebendiges Herz-Sutra. Dies sind Beispiele vom Ausdruck der heiligen Gebärmutter. Wie alle Qualitäten von Essenz kann sie auch auf eine direktere und stofflichere Art in all ihrer Herrlichkeit erfahren werden. Faisal gab mir einen starken Impuls, die weibliche Weisheit im spirituellen Bereich tiefer und tiefer zu entdecken. Zusammen mit anderen weiblichen Weggefährtinnen auf dem spirituellen Weg schöpfen wir zurzeit aus dieser Quelle natürlicher Weisheit. Eine andere Kollegin und Freundin: Ich stamme aus einer Familie mit starken, erfolgreichen Geschäftsfrauen, die für ihre Zeit sehr emanzipiert waren. Ich wurde 1954 geboren und verbrachte meine Teenager-Jahre in den 60ern. Ich bewunderte Angela Davis und die Frauenrechtsbewegung und ich bewegte mich mit meinen Freundinnen im jenem Zeitgeist. Heimlich träumte ich von einer „normalen Familie“, wo die Mutter zuhause war, kochte und darauf wartete, dass sich die Familie zu den gemeinsamen Mahlzeiten versammelte. Was mein Frausein betraf, war ich sehr verwirrt und so führte mich mein Weg zu tiefen Nachforschungen – sowohl psychologischer als auch spiritueller Natur. Seit meiner Kindheit hatte ich das Gefühl, dass etwas im Leben meiner Mutter und im Leben aller emanzipierten Frauen um mich herum fehlte. Obwohl da Macht, Stärke und eine gewisse Würde waren, welche von den Frauen dieser Zeit so lange herbeigesehnt worden waren, sehnte ich mich nach etwas anderem, von dem ich nicht wusste, was es war. Ich habe es weder im Landleben gefunden, wo ich für meine kleine Familie da war, noch indem ich mir selbst bewies, dass ein Kind aufzuziehen und gleichzeitig im Beruf zu stehen, machbar waren. Nicht als Femme fatale, als süße und liebende Gefährtin, nicht beim Leben in einer spirituellen Kommune, wo ich versuchte, mich meinem spirituellen Meister hinzugeben. Kein Vorbild war hilfreich. Es war mir damals nicht bewusst, aber was ich wirklich suchte, war – wie ich es heute nenne – eine neue Dimension von Weiblichkeit – die weder durch Vorbilder gefunden werden kann noch durch jegliche Versuche der konditionierten Persönlichkeit. Es ist eine essentielle Qualität, die in der Tiefe von uns Frauen lebt, geduldig wartend bis sie erneut eingebunden wird, und die die alte, archaische Weisheit und Verbindung der weiblichen Welt enthält. Ich bin meinem Lehrer sehr dankbar, der mich – obwohl er ein Mann ist – unterstützt in meiner Suche und mir hilft, mich wieder mit dieser Qualität zu verbinden, die für mich noch ohne Worte ist. Was nun? Über die Jahre habe ich die Idee, irgendwo anzukommen, hinter mir gelassen. Wie Tao schon vor Jahrhunderten gesagt hat: Die Reise ist das Ziel. Ich habe immer Ausschau gehalten nach dem Licht – der Fokus meiner Reise war, Erleuchtung zu finden und ich wollte nur das Licht. Die Dunkelheit musste unter allen Umständen zurückgelassen werden. Dunkelheit bedeutete Schmerz, Trauer, Angst und verloren sein. Durch meine Arbeit komme ich noch oft mit Menschen in Kontakt, die denselben Fokus haben. Sie wollen ihren Schmerz loswerden. Sie wollen sich gut fühlen und sie wollen das Licht. Ich habe jedoch entdeckt, dass wir, wenn wir den Mut haben, diesen Schmerz zu fühlen, feststellen, dass eine andere Tür aufgeht – zu einer anderen Dimension von Dunkelheit, die friedlich, liebevoll und pure Güte ist. Viele meiner alten Freunde fragten mich, weshalb ich immer noch auf der Suche bin und warum ich immer noch an mir arbeite. Meine Antwort wird nicht oft richtig verstanden. Seit Jahren bin ich weder auf der Suche noch dabei, an mir zu arbeiten. Es ist vielmehr eine Entdeckungsreise. Ich folge einem evolutionären Zug, der tief aus meinem Bauch kommt. Ich könnte sagen: Ich folge dem Ruf meines Herzens. Zur selben Zeit ist da mein innerer Führer, der sein Licht auf jede neue, wunderbar schöne Landschaft, die mich anzieht, scheinen lässt. Das Aufspüren von essentiellen Qualitäten, die ich benötige, um wahrhaft menschlich zu sein, scheint viel Arbeit zu sein. Und das ist wahr. Was anders ist, ist, dass nicht ich (sprich das Ego), sondern die Essenz oder Präsenz diese Arbeit tut. Wie ich meinen Studenten sage: Die Präsenz tut die Arbeit. Unsere einzige Aufgabe ist, präsent zu sein. Manchmal ist die Reise so aufregend und bringt unglaubliche Schätze hervor. Dann wiederum geht es durch dunkle Täler und Sümpfe von Trauer und Schmerz, die die Fülle des Friedens darunter verdecken. Manchmal begegne ich den Tälern und den Berggipfeln mit Gelassenheit. Manchmal auch nicht. Manchmal bekämpfe ich die Täler, weil die alten Gewohnheiten und die tiefen Abwehrmechanismen in unserem System sehr mächtig sind. Vom Ego aus gesehen, dient alles, was wir auf unserer spirituellen Reise unternehmen, einem einzigen Ziel oder Zweck: Nie mehr den alten Schmerz des Egos fühlen zu müssen. Es ist eigentlich alles, was wir tun, eine Art Gymnastik, um dies zu verdecken. Wenn wir lernen, diese tiefen Egozustände und –schmerzen zu ertragen, erlangen wir eine neue Standfestigkeit. Das Mitgefühl wird tiefer. Der Frieden wird runder und voller. Die Verwurzelung ist stärker. Die Integration wächst, nur um sich wieder zu des-integrieren und sich wieder und wieder neu zu formieren. Dunkelheit und Licht – sie gehören zusammen. Das Licht ist der männliche – die Dunkelheit ist der weibliche Aspekt. Zusammen sind sie EINS. Ich bin immer noch gierig – ich will alles! Licht und Dunkelheit, Zorba und Buddha, Fülle und Leere. Die Reise geht weiter – das ist Entwicklung. Und wo führt sie hin? Dass wir nur noch sehen, wie sie sich jeden Moment neu gebärt. Wenn Du einen Körper hast, wo ist der Geist? Wenn Du Geist bist, was ist der Körper? Es ist nicht unser Problem, uns darüber Sorgen zu machen. Beide sind beides. Mais ist das Maiskorn Und der Maiskolben. Der göttliche Schlachter Schneidet uns ein Stück aus dem Schenkel Und ein Stück vom Hals. Unsichtbar, sichtbar, die Welt funktioniert nicht ohne die beiden. Wenn du jemandem Staub an den Kopf wirfst, so wird nichts geschehen. Wenn du Wasser wirfst, nichts. Forme sie aber zu einem Klumpen. Diese Vermählung von Wasser und Erde Knackt den Kopf auf, und nachher kommen weitere Vermählungen. Rumi

Vertrauen ist für unsere spirituelle Entwicklung absolut notwendig. Ohne Vertrauen ist es schwierig den spirituellen Weg überhaupt zu betreten und Transformation wird nahezu unmöglich. Transformation bedeutet, dass sich etwas verwandelt. Kupfer wird zu Gold. Nach der Transformation ist Kupfer nicht mehr das Selbe, und vor der Verwandlung hat es noch nichts von dem Gold gewusst. So, wie der Schmetterling sich nicht als Falter kennt, solange er noch eine Raupe ist. Das heißt, wir wissen noch nicht, wie die neue, weiter entwickelte Version von uns sein wird. Wir haben keine Ahnung was geschehen wird, wenn wir unsere alt vertraute Ego-Struktur loslassen. Ich verwende den Ausdruck Vertrauen in diesem Zusammenhang im Sinne von Urvertrauen. Das ist etwas anderes als psychologisches Vertrauen, das auf Vertrauenswürdigkeit basiert. Urvertrauen bedeutet zu spüren, dass unser Leben sich auf natürliche Weise entfaltet und sich in die richtige Richtung entwickelt. Egal was passiert, es wird immer gut sein, auch wenn wir noch nicht wissen, wie es sich entwickeln wird. Urvertrauen scheint eine Voraussetzung zu sein, uns dem Unbekannten und dem Nicht-Wissen überlassen können. Dieses Nicht-Wissen gehört zu den Dingen, die für unser Ego am schwersten zu ertragen sind, während es für den erwachten Teil in uns das Natürlichste überhaupt ist. Auch im normalen täglichen Leben brauchen wir wirklich Vertrauen, besonders in dieser Zeit. Es gab auf diesem Planeten wohl selten einen derartigen Mangel an Vertrauen und solch Angst-Bewusstsein wie heute. Mehr denn je sind wir von unserer wahren Natur entfernt. Alles bewegt und verändert sich so schnell. Keiner weiß, was die Zukunft bringt. Die Vorhersagen über den Klima-Wandel oder die Finanzentwicklung müssen monatlich, wöchentlich oder sogar täglich neu angepasst werden. Dieses „Nicht-Wissen“ macht uns (d.h. unser Ego) ängstlich. Wir würden unsere Zukunft gerne absichern, und wir möchten wissen, was mit unserem Geld passiert, denn wir sind uns nicht sicher, dass alles in die richtige Richtung läuft; ganz besonderst nicht heute. Einen großen Teil meines Lebens bedeutete Vertrauen für mich: Die Fäden in meinen eigenen Händen zu halten und niemals die Kontrolle loslassen wollen. Ich war überzeugt, alles Positive in meinem Leben war ein direktes Ergebnis meiner eigenen Anstrengungen. Alles, was von außen kam, war bestenfalls zweifelhaft. Ich hatte von klein auf gelernt, meinen eigenen Weg zu gehen. Diese Taktik hatte sich stets als die vertrauenswürdigste erwiesen. Als ich mich dem spirituellen Weg näherte, schienen mir Aussagen wie: „lass los“ oder „vertraue“ schlicht nur gefährlich und dumm zu sein. Jedoch mit der Unterstützung einer neuen Gemeinschaft und verschiedener Bücher über Meditation und die Seele, begann ich zu üben. Dann kamen die Drogen – das bedeutete zu vertrauen und loszulassen in riesigen Schritten. Erst war es ein Joint, dann folgten die anderer Sachen.... LSD brachte eine große, Öffnung, in dem Sinne, dass sich mir zum ersten Mal eine Realität jenseits des Verstandes zeigte. In dieser Realität war alles mit allem verbunden und als Krönung sah ich, das Ganze wurde von einer Kraft bewegt, die weit über das Persönliche hinausging. Ich wurde mir auch der Bereiche der Projektionen bewusst. Meditation kam und die Drogen verschwanden. Loszulassen und zu vertrauen wurden Themen, die täglich wiederkehrten, Jahr für Jahr. Mein Urvertrauen wuchs nicht schnell, es war ein langsamer Prozess, aus lauter kleinen Schritten. Ich blieb unabhängig und auf mich gestellt. Während der Meditation gab es Vertrauen, aber ohne sie war es gefährlich. Ein Spalt zwischen meiner Meditation auf der einen Seite und meinem täglichen Leben auf der anderen blieb. Zwar konnte ich auf Gott vertrauen, aber anderen Menschen und dem Leben... – das war doch noch etwas anderes. Wieder Jahre später wurde mir klar, dass ich trotz aller Bemühungen loszulassen, weiter versuchte die Kontrolle über mein Leben zu behalten, und dies wurde mir als Einschränkung bewusst. Mein psychologisches Wissen sagte mir, dass hinter der Kontrolle Angst lauert. Da ich aber keinen Kontakt zu dieser Emotion hatte, wusste ich umso weniger, wie ich sie loslassen konnte. Ich begann zu beten. Beten ist gefährlich, und zwar, weil ein aufrichtiges Gebet meistens erhört wird. Und es wurde in der Tat erhört: Kurz darauf verließ mich mein Partner, ich konnte das Haus, in dem wir gemeinsam gelebt hatten, nicht halten und ich brach gesundheitlich zusammen, so dass ich für längere Zeit nicht mehr arbeiten konnte. Selbstverständlich war es plötzlich nicht mehr schwer, mit meinen Ängsten in Kontakt zu kommen. Ich hatte nur noch angst. Ich nutzte alle therapeutischen Techniken, die damals zur Verfügung standen, mich durch eine Schicht alter Schmerzen, Angst und Misstrauen zu arbeiten. Natürlich, ein Jahr später konnte ich klar sehen, dass alles was geschehen war perfekt war: Mein Ex passte wirklich nicht zu mir und zu der Richtung, die mein Leben einschlagen wollte. Es war auch besser, eine Weile allein zu leben, damit sich der neue Weg in meinem Leben entfalten konnte. Auch meiner Arbeit ermöglichte es, sich in ganz neuer Richtung zu entwickeln. Ich hatte mich verändert, ich wurde offener und klarer. Diese Veränderungen waren alle notwendig gewesen, damit eine Transformation in mir geschehen konnte, die ich selber niemals hätte erzeugen können. Während der folgenden Jahre stellte mich das Leben immer wieder vor neue Situationen, die Angst auslösten und Loslassen erforderten. Jedes Mal war ich wieder erstaunt, dass meine früheren Erfahrungen nicht ausreichten, mein Vertrauen in die liebevolle Intelligenz des Universums dauerhaft aufrecht zu erhalten, obwohl ich doch „wusste“, dass alles immer nur zum Guten so geschieht. Warum hatte ich dann immer wieder so viele Ängste? Selbst mein Erwachen konnte die Aufgabe nicht lösen und mich dauerhaft mit dem Urvertrauen verbinden. Auch wusste ich damals noch nicht, dass das Ego viele Stadien und Ebenen der Erleuchtung überlebt. Der bewusste und wache Teil von uns weiß und sieht, dass alles eins ist, dass alles gut ist und sich nach einem vollkommenen, liebevollen und intelligenten Plan entwickelt und entfaltet. Wir sehen, dass wir unseren karmischen Platz im Ganzen haben, und wenn wir beginnen das zu verstehen, wissen wir, dass alles so wie es geschieht perfekt ist und auf unseren Weg gehört. Umfassende Gerechtigkeit liegt in allem, immer und überall, auch wenn es manchmal schwierig ist, es zu erkennen und diese Erfahrungen dann auch zu leben. Dieses tiefe Vertrauen wächst sowohl durch Einsicht, als auch durch direkten Kontakt mit der essenziellen Qualität unseres Wesens. Während wir den wachen Teil unserer wahren Natur in seiner Klarheit erleben, versteckt sich unser Ego, (manchmal auch „inneres Kind“ genannt) meist irgendwo in einer Ecke, üblicherweise tief in unserem Inneren. Das Licht und das Erkennen reichen noch nicht bis dorthin. Tatsächlich fühlt sich unser Ego immer noch wie ein kleines Kind, das bei den Eltern lebt. Es ist also verständlich, dass in diesem abgetrennten und abgeschlossenen Nukleus nicht viel Vertrauen sein kann. Wie viel oder wie wenig Vertrauen tatsächlich vorhanden ist, hängt von den frühen kindlichen Lebensumständen ab. Wenn wir heute mit Schwierigkeiten konfrontiert werden oder wenn Ängste in uns ausgelöst werden, haben wir als bewusste Wesen zwei Alternativen: Wir können das Ego/Kind in uns negieren (es macht sich oft nur mit einer zarten Stimme bemerkbar) und wir können weiter behaupten, dass da niemand ist und auch niemals jemand war und so von einem wachen Standpunkt aus mit der Situation umgehen. Auf der Ebene des absoluten Ursprungs ist dies auch die Wahrheit. Wir bewegen uns aber auf verschiedenen Ebenen gleichzeitig und jede Ebene hat ihre eigenen Gesetze und Erfahrungen. Ich nenne das: Leben aus der Erkenntnis und direktem Wissen. Das bringt ein bestimmtes Maß an Freiheit. Hier besteht die Gefahr, dass es zu einer Art Spaltung in unserem Geist kommen kann, die wir im Namen des Bewusstseins rechtfertigen. Das kann z. B. dazu führen, dass wir persönliche Beziehungen vermeiden, um nicht mit Themen konfrontiert zu werden, die an unser Ego rühren, dann glauben wir, es gäbe das Ego nicht mehr. In den meisten Fällen bedeutet es aber, dass wir Experten im Vermeiden und Negieren unserer Ego-Aktivitäten geworden sind. Die zweite Möglichkeit ist, dieser tief in uns verborgenen Angst zu erlauben, an die Oberfläche zu kommen. Sie kann sich dann offen zeigen und wir können sie erfahren. Dies ist ein einfacher und direkter Weg die Angst aufzulösen, allerdings ist er auch konfrontativ und schmerzhaft. In diesem Falle setzen wir uns nicht therapeutisch mit der Angst auseinander, sondern wir lassen sie zu und spüren sie. Während wir diesem Prozess folgen, machen wir oft die Erfahrung, dass sich hinter der Angst eine Leere oder ein Loch befinden. Diese Leere ist nichts Positives, sondern eher ein Gefühl von Mangel. Wenn wir in diesem Loch oder der Leere bewusst präsent bleiben und das Nicht-Wissen akzeptieren können, füllen sie sich früher oder später aus dem eigenen Innern mit der essenziellen Qualität unserer Seele. Durch diese Qualität, die Faisal und Almaas als „Lebendiges Tageslicht“ bezeichnen, erleben wir eine sehr direkte physische Erfahrung der liebenden Güte dieser Existenz. Daraus erwächst Urvertrauen als natürliche und direkte Folge. Dieses „Wissen“ ist nun auch in den Zellen angelangt und hat den Ego-Nukleus erreicht. Jetzt können wir von Transformation sprechen. Der eben beschriebene Prozess ist meist sehr langsam, denn nur langsam dringt das Licht bis in unsere Zellen vor. Dieser Teil der Reise wird als Prozess der Integration bezeichnet. Dieses Stadium muss sich erst stabilisieren, erst dann kommt die Verwirklichung, schließlich die „Aktualisierung“. Dieser Prozess, erfordert Zeit, Geduld und stetiges üben. Das erinnert mich an die Geschichte von Meher Baba*, einem Guru aus Pune in Indien. Er wurde von Babajan* auf die Stirn geküsst, als er 19 Jahre alt war. Durch diese Übertragung erfuhr er ein direktes Erwachen. Später sagte er einmal, dass es mehr als 30 Jahre dauerte, bis er diesen Kuss integriert hatte, und zur vollen Verwirklichung der Erleuchtung kam (er erhielt Hilfe von anderen Meistern und Lehrern in diesem Prozess). Aber kehren wir zurück zum Vertrauen. Wie leicht oder wie schwierig es in unserem Leben ist, durch den Prozess der Vertrauensbildung zu gehen, ist abhängig von der mehr oder weniger „schützenden Umgebung“ in unserer Ursprungsfamilie. Damit ist das physische, emotionale, mentale und spirituelle Klima in der Familie gemeint. Mit anderen Worten: Wird das Kind liebevoll berührt und gehalten? Wird seine Sensitivität erkannt und geschätzt? Wird seine wahre Natur erkannt und sind die Eltern ausreichend intelligent? In diesem Fall fühlt sich das Kind in der Familie sicher und gehalten, der angeborene Kontakt zu der Güte der Existenz, wird nicht tief erschüttert. Seine Seele kann sich auf natürliche Weise öffnen und entfalten, wie sich eine Blume zur Sonne öffnet. Vor allem wird es erfahren, dass die Menschen gut und liebevoll sind, und es wird sowohl absolutes als auch relatives Vertrauen erlernen. Ist die Umgebung aber unsicher oder gar feindselig, so wird der Kontakt auf beiden Ebenen gestört. Haben wir den Kontakt zum „lebendigen Tageslicht“ verloren, können wir nicht mehr wirklich vertrauen und werden immer stärker an der Ego-Struktur festhalten, die wir um diesen Mangel herum errichtet haben. Unser Vertrauen wird nun auf dieser falschen Struktur basieren. Dann wird der Weg zurück nach Hause sehr viel schwieriger, denn auf diesem Weg müssen wir uns wieder und wieder dem Unbekannten stellen und das Alte loslassen. Die Existenz besteht aus diesem „lebendigen Tageslicht“, ist erfüllt mit dieser lebendigen Güte. Tatsächlich ist es sogar das Einzige, was existiert, in all seinen Erscheinungsformen. Auf der physischen Ebene fühlt es sich an, als ob uns eine Atmosphäre aus Güte, Wärme, Licht und Raum umgibt. Manche, die es erfahren sagen: „Es fühlt sich an, wie in Gottes Armen gehalten zu werden“, andere sagen, sie fühlten sich sicher und unterstützt. Es ist aber auch davon abhängig, durch welches der drei Haupt-Zentren wir dieses Vertrauen erfahren: Im Kopf nennt man es auch das Licht des Bewusstseins, im Herzen fühlt es sich mehr an wie Liebe und im Bauch mehr wie eine Präsenz. Wenn alle Zentren offen sind, nennt man es im Osten Sat Chit Ananda. Die meisten von uns haben es sicherlich schon einmal gespürt. Haben wir aber schon früh Angst erfahren, halten wir unsere Türen und Fenster vor diesem warmen Licht geschlossen. Oft verschließen wir uns auch noch vor vielen anderen Dingen, die von außen kommen, und Misstrauen wird zu unserem Lebensstil. Wir erschaffen eine energetische Barriere, die bereits auf der Ebene der Haut beginnt. Das “liebende Tageslicht“ kann uns dann nicht mehr erreichen. Wir sind in unserem selbstgebauten Gefängnis eingeschlossen. Der Weg zurück zum Urvertrauen ist dann nicht ohne Schmerz oder Angst. Der Widerspruch ist, je mehr Kontakt wir mit diesem Licht haben, desto mehr kommen wir auch in Kontakt mit Barrieren und alten Ängsten. Nur wenn wir besonders viel Urvertrauen haben, können wir auch unseren tiefsten Ängsten erlauben von unten aufzutauchen. Oberflächlich sieht das dann so aus, als hätte diese Person kein Vertrauen. Die tieferen Ebenen des Misstrauens können aber nur dann angenommen und gespürt werden, wenn bereits ein gewisses Maß an Vertrauen vorhanden ist. Dieses Vertrauen ist eine Art Grundlage für diesen Prozess. Je mehr Licht, desto mehr Dunkelheit. So können wir tief verwundete Bereiche unserer Seele spüren und alte Ego-Strukturen loslassen. Es bedeutet ein Loslassen unserer Identität. Es wird vielleicht als Dis-Integration oder Auflösung empfunden, als ein Auseinanderfallen. Auch das kann Angst auslösen, denn das Alte fällt ab, und wir wissen noch nicht, ob irgendetwas nachkommt. Es fühlt sich eher an, wie der berühmte Sprung oder Fall in den Abgrund. Wenn dieser Fall oder Sprung leicht fällt, war die ursprüngliche Familien-Situation einigermaßen gesund, und der Prozess der Transformation kann relativ sanft ablaufen. Wurde das Vertrauen jedoch gebrochen und erheblich gestört, dann springen wir nicht so leicht, sondern klammern uns lieber fest und versuchen an unserer sicheren Ego-Identität festzuhalten. Was könnte dieses Fallen oder Springen erleichtern? Wie gesagt, die Abwesenheit von Licht wird als ein Loch wahrgenommen, als Mangel, weil etwas fehlt, das da sein sollte. Je mehr wir dieses Loch annehmen und akzeptieren können (oft ist es angefüllt mit unangenehmen und beängstigenden Erinnerungen), desto mehr kann das „liebende Tageslicht“ wieder hinein fließen. So wird der Zugang zu unserem Urvertrauen wieder hergestellt, und loslassen ist nicht mehr so schwierig. Es geschieht Schritt für Schritt. Jedes mal wenn wir erkennen, dass sich unsere wahre Natur wirklich zeigt wenn wir loslassen, öffnen wir uns ganz von selbst noch etwas mehr. Das Auflösen unserer Ego-Struktur geschieht nicht in einem Sprung oder einem Fall. Wir wären gar nicht fähig diese Struktur mit einem Mal gehen zu lassen, weil wir dann nicht mehr funktionieren könnten. Ähnlich wie Meher Baba, der nach dem Kuss von Babajan monatelang im Koma lag. Nachdem dieser wieder zu sich kam, dauerte es noch Jahre, bis er schließlich mit dieser neuen essenziellen und gesunden Struktur leben konnte. Egal ob wir sie spüren und kennen oder nicht, die Güte des Universums ist immer da. Sie ging nie verloren, sie war auch nie weniger vorhanden und sie wird uns auch niemals verlassen, denn sie wohnt der Existenz inne. Darauf können wir immer zählen. *Meher Baba (indischer Guru aus Pune 1894-1969) *Babajan (Hazrat Babajan, persischer Guru, wurde 141 Jahre alt, lebte in Pune unter einem Neem-Baum, 1790-1931) *Faisal Muqaddam ist der Gründer der DiamondLogos Arbeit und Mitbegründer (mit A.H. Almaas) des Diamond Approach. *A.H.Almaas ist der Gründer des Diamond Approach und der Ridhwan School

Bis zum dem Tag

Ich glaube
wir haben immer Angst,
unser ganzes Leben lang
bis zu dem Tag,
wo wir IHN
erkennen

Ganz klar

 
Gebe die Einsamkeit nicht auf,
nicht so schnell.
Lass sie noch tiefer einschneiden.

Damit sie Dich formen und reifen lassen kann,
wie es kaum eine andere menschliche
und auch keine göttliche Zutat könnte.

Was mein Herz diese Nacht vermisste,
hat meine Augen so sanft werden lassen
und meine Stimme
so zärtlich.

Es ist
mein Verlangen nach Gott,
ganz klar.

Setze Dich einfach

 
Setze Dich einfach dort hin,
ohne etwas zu tun,
ruhe Dich einfach nur aus.

Denn Deine Trennung von Gott
ist bereits die härteste Arbeit, die es auf dieser Welt gibt.

Erlaube mir Dir Essen zu bringen
und sage mir,
was Du trinken möchtest.

Dann nehme meine sanften Worte
wie ein Ruhekissen
für Deinen Kopf.

Liebe

Jahrelang versuchte ich andere zu kopieren,
um mich selbst zu erkennen.
Von innen konnte ich nicht entscheiden,
was ich tun sollte.
Ich konnte nicht sehen,
hörte aber wie mein Name gerufen wurde.
So ging ich nach draußen.

Die Morgenbrise kann Dir Geheimnisse verraten.
Schlaf nicht wieder ein.
Fordere, was Du wirklich willst.
Schlaf nicht wieder ein
Menschen gehen auf der Türschwelle vor und zurück,
dort wo die beiden Welten zusammen treffen.
Die Tür ist rund und offen.

Bleibt zusammen, Freunde.
Verstreut euch nicht und schlaft nicht.

Unsere Freundschaft besteht daraus
wach zu sein.

Das Wasserrad nimmt das Wasser an,
dreht sich und gibt es wieder ab - weinend.

Und so bleibt es im Garten.
Wohingegen ein anderes Rad
durch ein trockenes Fußbett rollt und sucht,
was es glaubt zu wollen.

Bleibe hier, spüre jeden Moment, auch wenn Du zitterst
wie ein Tropfen Quecksilber.

Setze alles aufs Spiel für die Liebe,
wenn Du ein echtes menschliches Wesen bist.
Wenn nicht, dann verlasse diese Versammlung.

Halbherzigkeit führt nicht
zur Krönung. Du bist auf der Suche
nach Gott
und machst ständig lange Pausen

Es gibt Reiseführer,
die Dir den Weg zeigen können.
Nehme sie in Anspruch.

Sie werden aber Deine Sehnsucht nicht stillen.
Suche weiter die Verbindung zur Präsenz
mit Deiner ganzen lebendigen Energie.

Deine pochende Vene
wird Dich weiter bringen
als alles Nachdenken.

Mohammed sagt: Erschaffe Dir keine Theorien
über die Essenz. Alle Spekulation
erschafft nur weitere verdeckende Schichten.
Menschliche Wesen lieben Verdeckungen.

Sie glauben das Muster auf dem Vorhang
sei das, was verdeckt wird.

Beobachte die Wunder, die um Dich herum geschehen,
aber beanspruche sie nicht für Dich. Spüre ihre Kunstfertigkeit

Das Leben wartet nicht.
Verschiebe es nicht.
Die Liebe zieht jeden am Ohr
zu einem Platz, wo die Logik nicht hin kann.
Wo Mohammeds Augen sich zum schlafen geschlossen haben
und die Nacht still wird.

Die Wahrheit schläft nicht und das Sonnenlicht verschwindet nicht.

Im Schlachthaus der Liebe
sterben nur die Besten,
keine Schwachen oder Ungeformten.

Laufe nicht weg vor diesem Tod,

.

Der Weg der Liebe ist nicht diplomatische Argumentation.
Die Tür zu ihr ist Zerstörung.
Die Vögel fliegen in Freiheit große Kreise in der Luft.
Wie haben sie das gelernt?

Wer tut, was sein Freund verlangt,
wird nie einen Freund brauchen.

Es gibt einen Bankrott, der ist der reine Gewinn.
Der Mond bleibt strahlend,
wenn er die Nacht nicht scheut.

Die kostbarste Essenz der Rose
findet sich in ihren Dornen.

Wenn ich Dich sehe und sehe wie Du bist,
dann schließe ich meine Augen vor den Anderen.
Für Dein salomonisches Siegel werde ich zu Wachs.
Mit meinem ganzen Körper
warte ich darauf Licht zu werden.
Ich gebe meine Meinung zu allen Angelegenheiten auf
und werde zur Flöte für Deinen Atem.

Du warst in meiner Hand,
aber ich habe immer versucht etwas zu ergreifen.
Ich war in Deiner Hand, habe aber immer Menschen gefragt,
die nicht viel Ahnung hatten.

Ich muss wirklich sehr einfältig, betrunken oder verrückt gewesen sein,
denn ich versuchte, in meinem eigenen Haus Geld zu stehlen.
Ich kletterte über meinen eigenen Zaun, um mein eigenes Gemüse zu rauben.
Aber das ist jetzt vorbei. Ich bin diese Unwissenheit los,
die mein geheimes inneres Wesen immer gequält hat.

Das Universum und das Licht der Sterne scheinen
durch mich hindurch.
Ich bin der zunehmende Mond,
der über dem Eingang zum Fest hängt.

"Gib niemals auf.
Egal was passiert.
Gib niemals auf.
Stärke dein Herz.
In deinem Land wird zuviel Energie darauf verwendet,
den Verstand zu stärken, statt das Herz.
Sei mitfühlend,
nicht nur mit deinen Freunden,
sondern mit allen.
Sei mitfühlend
und setzte dich für den Frieden ein,
in deinem Herzen und in der Welt.
Und wieder sage ich:
Gib niemals auf.
Egal was passiert,
egal was um dich herum passiert,
gib niemals auf."

Das Gebet der Hl. Theresa


Möge heute innerer Frieden herrschen.
Mögest du deiner stärksten Kraft vertrauen,
dass du genau da bist, wo du sein sollst.
Mögest du nie die unendlichen Möglichkeiten vergessen,
die aus dem Glauben geboren werden.
Mögest du die Geschenke, die du erhalten hast, nutzen und
die Liebe weitergeben, die du erfahren hast... Mögest du
zufrieden sein, in dem Wissen, ein Kind Gottes zu sein...
Lass diese Präsenz bis tief in deine Knochen eindringen
und gib deine Seele frei
zu singen, zu tanzen, zu loben und zu lieben.

Es gibt ein Zerbrechen aus dem erwächst
das Unzerbrechliche.

Es gibt eine Zerstörung aus der erwächst
das Unzerstörbare.

Es gibt ein Leid, stärker als alle Trauer,
das zur Freude führt,
und eine Zerbrechlichkeit
aus deren Tiefe reine Kraft erwächst.

Es gibt einen leeres Loch,
zu groß als dass man es beschreiben könnte.
Wir durchqueren es bei jedem Verlust,
aber in seiner Schwärze ermächtigt es uns
zu leben.
Es gibt einen Schrei, tiefer als jeder Schall,
dessen geschärfte Kante schneidet unser Herz
und wir brechen im Inneren auf
bis wir zum Unzerbrechlichen, zur Einheit vordringen

- Rashani

Gott, gib mir den Anstand mit Gelassenheit zu akzeptieren,
was man nicht ändern kann,
gib mir den Mut das zu ändern, was man ändern kann

Wenn du dich der Bewegung hingibst,
dann bewegt sich dein ganzer Körper.
Wenn du dich dem Gefühl hingibst,
wird die Leidenschaft deinem Ausdruck Kraft verleihen.
Wenn du dich dem Tanz hingibst,
werden deine Gefühle alle Grenzen überwinden können.
Wenn du dich deinem Weg hingibst
und dich so deinem Wachstum überlässt, dann geschieht ein Wunder...
Hindernisse räumen sich aus dem Weg und Berge beugen sich vor dir nieder,
der Himmel über dir öffnet sich

- Aziza Sa'id

Wenn die Macht der Liebe
stärker ist als die Liebe zur Macht,

- Jimmy Hendrix

Wer Gutes tun will, klopft an die Tür -
wer liebt, für den öffnet sich die Tür.

- Rabindranath Tagore

Keine Zielscheibe aufgestellt,
kein Bogen gespannt,
der Pfeil verlässt die Saite.

Vielleicht trifft er nicht,

- Kokushi

Unsere größte Angst ist nicht,
dass wir ungenügend sein könnten.
Unsere größte Angst ist,
dass wir über alle Maßen mächtig sind.
Es ist unser Licht, nicht unsere Dunkelheit,
was uns am meisten ängstigt.
Wir fragen uns:
Wie kann ich denn brillant, großartig,
talentiert und wunderbar sein?
Aber, wer solltest du denn sonst sein?
Du bist ein Kind Gottes.
Dass du dich immer klein machst,
davon hat keiner etwas.
Das Kleinmachen hat nichts Erleuchtetes -
und nur
damit sich keiner um dich herum verunsichert fühlt.
Du bist geboren,
um die Herrlichkeit Gottes in dir zu verwirklichen.

- M. A. Williamsen

Ach, wenn doch nur unsere eigenen Gesichter
der Hand des unsichtbaren Bildhauers erlauben würden,
das tief verborgen liegende Samenkorn
der Liebe zum Vorschein zu bringen.
Wenn wir nur wüssten, was der Bildhauer weiß,
dass die Hölzer und Steine seinen suchenden Meißel
bis zum inneren Kern vordringen lassen,
dann würden auch wir lächeln
und hätten nicht diese gelähmten Gesichter
voller Angst und Furcht vor den Dingen,
die unvollendet sind.
Wenn wir unsere Niederlagen bekämpfen,
dann übersehen wir,
dass darin der Eingang zum Heiligtum selbst liegt
und ringen mit der imposanten Gestalt des Wächters
auf Seiten Gottes.
Bei diesem Kampf füllen sich unsere Augen
mit Kummer und unser Mund wir trocken vor Schmerz.
Ach, wenn wir uns doch nur den Schlägen
der Hände des Bildhauers überlassen könnten,
dann wären die Linien in unseren Gesichtern
wie die Spuren von Flüssen,
die den Ozean nähren und Stimmen,
die sich treffen um die Formen der Gebirge und Wolken
und des Himmels zu loben.
Unsere Gesichter würden sich schälen lassen,
bis wir jeden Tag dem Tode näher
immer jünger würden und mit all unseren Makeln
in Freude vollkommen verschmelzen würden,
unzertrennbar vereint mit unserer Essenz in vollkommener Stille,
die durch die Hand des Bildhauers freigelegt wurde.

- David Whyte

Autobiographie in fünf Kapitel

1. Kapitel

Ich laufe die Straße entlang,
da ist ein großes Loch auf dem Bürgersteig
und ich falle hinein.
Ich bin verloren ... und völlig hilflos.
Es war nicht mein Fehler
und es dauert ewig, wieder heraus zu kommen.

2. Kapitel

Ich laufe die gleiche Straße entlang,
da ist ein großes Loch auf dem Bürgersteig
und ich tue so, als würde ich es nicht sehen.
Ich falle wieder hinein
und kann nicht glauben, dass es wieder passiert ist.
Aber, das war nicht mein Fehler.
Wieder dauert es sehr lange, bis ich heraus komme.

3. Kapitel

Ich laufe die Straße entlang,
da ist ein großes Loch auf dem Bürgersteig.
Ich kann es sehen
und falle hinein ... aus Gewohnheit ... aber
meine Augen sind offen
und ich weiß, wo ich bin.
Es war mein Fehler und
ich bin sofort wieder draußen.

4. Kapitel

Ich laufe die gleiche Straße entlang,
da ist ein großes Loch auf dem Bürgersteig und
ich gehe um das Loch herum.

5. Kapitel

Ich gehe eine andere Straße.

- Anonymous

Symptome von innerem Frieden

Haltet Ausschau nach Symptomen von innerem Frieden.
Die Herzen von sehr vielen Menschen
wurden dem inneren Frieden schon ausgesetzt
und es ist gut möglich,
dass überall Leute in epidemischen Ausmaßen
davon befallen werden.
Das könnte eine echte Bedrohung für den bisher
sehr stabilen Konflikt-Zustand der Welt bedeuten.
Es handelt sich um die Tendenz
spontan zu denken und zu reagieren,
anstatt sich von Ängsten,
die auf vergangenen Erfahrungen basieren,
leiten zu lassen.
Die unverkennbare Fähigkeit jeden Moment zu genießen,
das nachlassende Verlangen andere zu beurteilen
und die nachlassende Fähigkeit sich Sorgen zu machen.
Hierbei handelt es sich um ernst zu nehmende Symptome
mit häufigen überwältigenden Ausbrüchen
von Anerkennung und Zufriedenheit
über die eigene Verbundenheit mit Anderen und der Natur,
dazu häufige Anfälle von Lächeln
und die vermehrte Neigung Dinge geschehen zu lassen,
anstatt sie durchzusetzen.

- Kaveesha

Weisheiten der Stammesältesten

Es gibt einen Fluss, der fließt jetzt sehr schnell.
Er ist so groß und schnell,
dass manche Angst vor ihm haben
und sie werden versuchen,
am Ufer zu bleiben.
Sie befürchten großes Leid,
weil er sie zerreißen könnte.
Du musst wissen, dass der Fluss sein eigenes Ziel hat.
Die Stammesältesten sagen,
dass wir das Ufer verlassen müssen
und uns in die Mitte des Fußes vorwagen sollen,
mit offenen Augen und den Kopf über Wasser haltend.
Dann sieh dich um, wer noch bei dir ist und freue dich.

Die Zeit des einsamen Wolfes ist vorüber.
Sammelt euch!

Zu dieser Zeit sollten wir nichts persönlich nehmen.
Und vor allem nicht uns selbst.
Denn sobald wir das tun,
kommt unser spirituelles Wachstum,
unsere spirituelle Reise zum Stillstand.

Wir sind es, auf die wir gewartet haben.

Ein Stammesältester der Hopi sagt

"Du hast den Menschen gesagt,
dass es fast an der Zeit sei.
Jetzt musst du zurückgehen und ihnen sagen,
dass es soweit ist.
Und dann muss einiges bedacht werden.

Wo lebst du?
Was tust du?
Was für Beziehungen hast du?
Lebst du in guten Beziehungen?
Wo ist dein Wasser?

Kenne dein Terrain.
Es ist an der Zeit, die Wahrheit zu sagen.
Erschaffe deine Gemeinschaft.
Seid gut zueinander.
Und suche keinen Führer außerhalb dir selbst."

Dann klatschte er in die Hände, lächelte und sagte: